wrapper

Воскресенье, 23 августа 2020 00:00 Прочитано 2383 раз

В единстве народа наша сила!

Сегодня все чаще говорится о войнах нового типа. В этом нет ничего необычного. Война развивается. В то же время по сути своей война по-прежнему остается такой, каковой её определил почти 200 лет назад Карл Клаузевиц – «столкновением значительных интересов», «кровавым разрешением кризиса», «продолжением политики иными средствами» (иными – не только военными), «актом насилия, имеющим целью заставить противника выполнить нашу волю», «делом опасным, непредсказуемым», «настоящим хамелеоном».

Современная война всё чаще маскируется под мир, становится размытой, не всегда явной. Но является, как и прежде, опасной и таинственной, а главное – всё более провокационной, грязной. Широкомасштабные межгосударственные конфликты, ставшие самоубийственными и слишком дорогостоящими, отошли в тень. Их место заняли малые войны и конфликты низкой интенсивности.

Война, если её рассматривать с точки зрения исторического развития, усложняется. Ведётся во все более широком спектре действий: традиционных и необычных, прямых и непрямых (нелинейных), боевых и «невоенных». Делается всё более комплексной и интегральной. А также – высокотехнологичной, информационной, регулярной и иррегулярной. И при этом всё ещё остается войной армий, войной народов и войной различных группировок, борющихся, как и прежде, за власть, существование, влияние, ресурсы, территории и прочее.

19 августа в городе Челябинске состоялось заседание Круглого стола по казалось бы уже не актуальной теме: «Интервенция международного терроризма в субъект Российской Федерации – Чеченскую Республику и попытка развязывания гражданской войны в России в 1994 – 2006 гг. Фальсификация истории России на примере контртеррористической операции на Северном Кавказе».

Инициатором проведения данного форума выступил межрегиональный исполнительный комитет общественного объединения «Народный совет», функцию организатора взяло на себя представительство Народного совета в Челябинской области и фонд «Патриот». Общественную и научную поддержку оказали межрегиональная общественная организация «Уральская Ассоциация Героев», Научно-исследовательский центр «Глобальных коммуникаций», частные лица.

Своей целью организаторы Круглого стола ставили инициализацию широкой научно-общественной дискуссии о задачах и целях международного терроризма в развязывании военного конфликта в Российской Федерации 1994 – 2006 гг. на территории Чеченской Республики. Устранение недоверия и сохраняющейся враждебности в части русского и чеченского народов, укрепления единства и целостности общего народного дома – России, а также общественных и межконфессиональных отношений. Уроки прошлых ошибок должны учить недопустимости их в настоящем и будущем.

В работе Круглого стола приняли участие: исполняющий обязанности председателя «Уральской Ассоциации Героев» Герой России Мыльников С.А., полномочный представитель «Уральской Ассоциации Героев» в Челябинской области Герой России Зяблов С.В., полномочный представитель «Уральской Ассоциации Героев» в Курганской области Герой России Панфилов И.Б., председатель Совета шефов воинских частей, председатель попечительского совета Фонда патриотического воспитания и военно-шефской деятельности Челябинской области Михайлов И.В., митрофорный протоиерей, секретарь Челябинской Епархии, ключарь Кафедрального Собора Рождества Христова отец Игорь Шестаков, председатель Челябинской областной общественной организации по развитию гражданских инициатив в области культуры, просвещения и здравоохранения «Центр социальной и культурной поддержки инвалидов, ветеранов, детей и молодёжи Челябинской области» Ильичев В.А., представители «Народного совета» в Свердловской и Челябинской областях, сотрудники НИЦ «Глобальных коммуникаций», руководители и активисты общественных организаций, представители прессы и предпринимательства.

Модератор Круглого стола Беспалов М.Г., председатель научного совета НИЦ «Глобальных коммуникаций», главный редактор электронного вестника ветеранских и общественных организаций «Жизнь Отечеству», военный психолог, политолог.

По сложившейся традиции перед началом своих мероприятий «Народный совет» и «Уральская Ассоциация Героев» произвели награждение грамотами активистов за достигнутые успехи в деятельности общественных организаций.

    

    

Несмотря на свой молодой возраст, общественное объединение «Народный совет» каждый день пополняет свои ряды. Деятельность «Народного совета» замечена не только народом, но и либеральными кругами, в результате чего появляются наши двойники «народные советы» типа Хабаровского. Исходя из реальностей дня, принято решение о введении удостоверений участников общественного объединения «Народный совет». Перед началом работы Круглого стола в торжественной обстановке были вручены первые удостоверения активу «Народного совета».

  

 

 

 

 

 

 

 

 

С докладом «Интервенция международного терроризма в субъект Российской Федерации – Чеченскую Республику и попытка развязывания гражданской войны в России в 1994 – 2006 гг.» выступил Петров Е.М. – председатель межрегионального исполнительного комитета Общественного объединения «Народный совет», кандидат политических наук, ветеран боевых действий в ДРА.

Тезисы доклада:

В декабре 2019 года исполнилось 25 лет со дня начала операции по восстановлению конституционного порядка в Чеченской Республике.

9 декабря 2019 г. в Ельцин-центре прошла конференция с названием, претендующим на  глубокомыслие: «Как война в Чечне изменила российское общество». Конференция имела своей целью утвердить, как официальную, государственную точку зрения то, что в Чеченской Республике была война. Война России с Чеченской Республикой. В Музее первого президента России Б.Н. Ельцина представлена постоянная экспозиция «Чеченская трагедия». К этой дате Президентский центр Бориса Ельцина подготовил выставку «На войне. Размышления о Первой Чеченской», в которой, по мнению авторов, осмысляются разные свидетельства о конфликте.

Интерес вызывают, как программа конференции, так и её главные действующие лица (указаны в докладе). Модератор конференции (главный идеолог Ельцин-центра и самой конференции) – Людмила Телень, первый заместитель исполнительного директора Президентского центра Б.Н. Ельцина, журналист. Была главным редактором на «Радио Свобода», преподаёт медиакоммуникации в гайдаровской Высшей Школе Экономики, более 8 лет жила в США, есть информация о её гражданстве США, возглавить Ельцин-центр прибыла прямо от туда.

Как видим в главном штабе либералов – Ельцин-центре собрались самые ортодоксальные представители либерализма России. Местом проведения выбран именно Ельцин-центр, я полагаю не случайно.

Ельцин-центр в народе, мягко говоря, не любят, много было дано оценок данному «центру гитлеризма», так его в последний раз, уже в этом году, охарактеризовал А.Проханов. В конце декабря 2016 года Н.С. Михалков выступал в Совете Федерации на парламентских слушаниях «О реализации Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 года: региональный аспект». В своем выступлении он дал оценку деятельности Ельцин Центра:

«В Екатеринбурге существует центр, в котором осуществляют ежедневные инъекции разрушения самосознания людей, — заявил тогда Михалков.

«Реализуется мощнейшая программа, которая практически разрушает реальное представление людей о том, что такое история России»,- эти слова Н.С. Михалкова и будут основой для обсуждения на сегодняшнем нашем круглом столе.

Целью либерализма в целом и либералов России в частности, стоит изменение общественного сознания с естественных, общечеловеческих морально-нравственных устоев на либеральные, псевдочеловеческие, а сейчас уже можно смело сказать античеловеческие, содомистские. Историю пишут победители – эта жизненная аксиома лежит в основе наглой, лицемерной и откровенно лживой политики либералов. Они считают себя победителями в России с 19 августа 1991 года.

По мнению экс-главы администрации президента Ельцина Сергея Филатова, высказанном на конференции, с его слов, отправным пунктом для войны стал ГКЧП: «тогда многие российские автономии «взорвались», потому что у многих остались обиды от советской системы. «В том числе и у чеченцев. Они всегда были под таким гнетом… Даже в советское время их пришлось несколько раз разоружать, даже применяя тяжелое вооружение, потому что они всегда готовились к тому, чтобы стать самостоятельной республикой. С гор спустились люди с оружием, захватили здание МВД, стали грабить наши военные склады, красть оружие, которым потом торговали. С 1991 года у нас были свои проблемы, у Чечни — свои. Нам было не до Чечни: руки были связаны тем, чтобы более-менее наладить жизнь в России. Ельцин весь 1994 год пытался встретиться с Дудаевым, но за тем стояли люди, которые никак не могли этого допустить. К 1994 году в Чечне сложилось несколько оппозиционных групп, и мы давали деньги Надтеречному району, который Дудаеву не подчинялся, хотели Дудаева «обесточить». Как Ельцин и его соратники или правильно сказать подельники «обустраивали» Россию в 90-х думаю присутствующим говорить не надо.

Но ведь факты – вещь упрямая и против них не попрешь! Мы считаем, что отправной точкой всех региональных конфликтов, различных видов и степеней тяжести в России 90-х и начале 2000-х всё-таки лежит политика Ельцина, суть которой он сам озвучил в августе 1990 года. Выступая в Татарстане, Ельцин выдал одну из своих знаменитых фраз. Не ту, в которой он ляпнул про то, что ляжет под поезд, если цены повысятся или про то, что «девальвации не будет, я в этом уверен на 100%». Нет, он всего лишь сказал: «Берите столько суверенитета, сколько сможете проглотить». Потом он повторит эти слова в Уфе. Татарстан, возглавляемый Шаймиевым, в итоге попытался отделиться и даже провел в 1992 году референдум с вопросом: «Согласны ли вы, что Республика Татарстан – суверенное государство, субъект международного права, строящее свои отношения с Российской Федерацией и другими республиками, государствами на основе равноправных договоров?». И большинство ответят на этот вопрос утвердительно. На Урале, в Свердловской области, губернатором Росселем была провозглашена Уральская Республика и даже пытались запустить свою валюту – уральский франк.

А закончился этот «парад суверенитетов» фактическим отделением Чечни от России и её силовым возвращением назад. Об этом на конференции, конечно же промолчали.

Вызывают глубокие сомнения и слова Филатова о том, что Ельцин весь 1994 год пытался встретиться с Дудаевым, но не смог. Имеется прямо противоположная информация о том, что Дудаев полтора месяца просил о встрече с Ельциным, а в результате начался бесславный штурм Грозного под руководством министра обороны РФ П.Грачева, более известном в народе как «Паша-мерседес».

Один из выступающих на конференции, сопредседатель Московской Хельсинкской группы Валерий Борщев, однако сказал часть правды, что с самого начала российские власти лукавили в переговорах с чеченцами, и это лукавство породило многие проблемы. «Подавляющее большинство членов правительства Чечни были за мирный исход и против выхода из состава России. Они говорили, что хотят точно такой же договор, как с Татарстаном, и ничего большего им не нужно. Борщев считает, что еще в декабре 1994 года, когда штурм Грозного уже начался, можно было решить вопрос мирным путем, он сказал: «Мы отправили (правозащитника, бывшего уполномоченного по правам человека) Сергея Ковалева в Москву, и 6 января он 40 минут разговаривал с Ельциным. Он обрисовал ситуацию, сказал, что Дудаев отказался от выхода из состава России. Он сказал: «Поднимите трубку, позвоните Дудаеву, и этой войны не будет».

— На что Борис Николаевич тяжело вздохнул и сказал: «Еще не время».

А потом начались все эти чудовищные акции, о которых вы все прекрасно знаете, и момент был упущен», — вспоминает Борщев.

Как видим участникам конференции изначально было вложено понятие «война с Россией», более того война с русскими.

В своих мемуарах генерал Трошев пишет, что принципиально вопрос о необходимости ввода войск в Чечню принципиально был решен уже в сентябре 1994 г., однако только к концу осени Б. Ельцин смог заставить генералитет дать окончательное согласие.

6 декабря министр обороны Грачев и министр внутренних дел Ерин встретились с Дудаевым на территории Ингушетии. Дудаев был готов договариваться, но он хотел, чтобы ему оказали уважение, чтобы его принял сам президент Ельцин. В тот момент чеченцев устроил бы договор о разграничении полномочий между республикой и федеральной властью.

Грачев сказал, что они с Дудаевым, как люди военные, поняли друг друга. 12 декабря во Владикавказе должны были начаться переговоры. Дудаеву сказали: вас ждет встреча с Борисом Николаевичем в Сочи. Генерал был счастлив, сшил новую форму.

Но Ельцин уже подписал секретный Указ № 2137 «О наведении конституционного порядка в Чеченской Республике». 11 декабря войска пересекли административную границу Чечни.

26 декабря на заседании Совета безопасности было принято решение штурмовать Грозный. 31 декабря штурм начался.

Именно 31-го декабря 1994 года начался либеральный штурм пока еще советского сознания большей части граждан России.

Ничего этого на конференции 9 декабря 2019 г. в Ельцин-центре сказано не было!

Целью нашего круглого стола стоит доведение до людей правды от участников тех событий, участников боевых действий в других локальных конфликтах.

Правда же состоит в том, что не было никакой чеченской войны, ни первой, ни уж тем более второй.

Спланированная в глубинах ЦРУ гражданская война во вновь образовавшейся, после распада СССР, Российской Федерации должна была осуществить реализацию Хьюстонского проекта ЦРУ по разделению России на 52 независимых сегментов, которые в свою очередь должны были стать частями других государств.

Чеченская Республика оказалась более «подготовленной» к реализации проекта поначалу гражданской войны в Российской Федерации по общественно-политическому и военному состоянию на начало 90-х годов. И президенту Ичкерии генералу Д.Дудаеву и его «оппозиционеру» Б.Гантемирову из единого штаба управления гражданской войной под руководством предавших интересы России в Москве было передано достаточно вооружения и финансов, чтобы организовать долгосрочный, кровопролитный вооруженный конфликт.

Для поддержания «боевого духа» конфликтующих сторон и подавления антивоенных настроений в стране в спешном порядке были сформированы «запасные» источники гражданских конфликтов – Уральская Республика Э.Росселя и «независимый» Татарстан М.Шаймиева.

Прошла четверть века по окончанию боев в Чеченской Республике, восстановлен красавец Грозный, чеченцы и русские смогли преодолеть кровавый раскол взаимного противостояния,  налаживается мирная жизнь. Мы понимаем, кому то очень не выгодно мирное положение дел в нашем общем дома – России. Во всех либеральных средствах массовой информации введен термин 1-я и 2-я «Чеченская война», более того данный термин используется в школьных учебниках.

Если планировщики гражданских войн обозначили первую и вторую «чеченские» войны, значит, они уже подразумевают возможность и третьей, и четвертой «чеченских» войн, первых «татарских», «башкирских», «уральских», «сибирских» и прочих войн в России для реализации Хьюстонского проекта по распаду Российской Федерации.

Для сохранения целостности России как единого государства для многих народов её населяющих, сохранивших свой национальный колорит, благодаря мощи Великой страны, необходимо раз и навсегда покончить с планами тех, кто ставит своей целью распад нашего государства.

Необходимо внести ясность и конкретику о том, что никогда не было никакой первой и второй «чеченской» войны. В 1994-2006 годах в  Российской Федерации была попытка спровоцировать гражданскую войну в одном из её субъектов с дальнейшим распространением на другие регионы, организованная внешними силами с опорой на предателей внутри страны, при участии иностранных наемников и поддержке иностранных финансовых институтов.

Этим самым мы даём ответ организаторам конференции в Ельцин-центре 9 декабря 2019 г.

Предварительно скажем, что мы согласны с их темой конференции: «Как война в Чечне изменила российское общество», именно трагические события для русского народа 1994-2006 годов смогли  изменить российское общество, оно стало вновь осознавать себя не российским, а русским обществом, одним большим  Русским народом.

Необходимо конкретизировать понятия «русский» и «Русский мир». Само слово прилагательное «русский» не может отождествлять сути имени существительного, отсюда исходит, что «русский» не есть понятие нации или национальности, русский есть территориальная принадлежность народа к России, Русской Империи, имеющего общие моральные, нравственные и культурные ценности, объединенного единой историей и единым национальным языком и неважно какое у нее государственное устройство. За границами Русской Империи, Русского мира для НИХ Мы – все русские! Так было в царской России, так было во времена СССР, так есть и сейчас.

События на Северном Кавказе 1994-2006 годов, в том числе и в Чеченской Республике, (как и наше участие в боевых действиях в Афганистане, Абхазии, Грузии) унесли слишком много жизней и прошлись «катком» по целым поколениям, поэтому остаться не замеченными просто не смогли. Потери России в боевых действиях на Северном Кавказе, развязанных внешними силами и с их прямым участием, колоссальны. Причем, как утверждают некоторые исследователи, потери даже больше, чем за десять лет боевых действий в Афганистане.

По людским потерям существуют разные данные, как официальные, так и от разного рода «независимых» организаций, любые из них, даже самые минимальные, ужасают.

Госсовет Чечни опубликовал данные, из которых следует, что в период с 1991 по 2005 год погибло почти сто шестьдесят тысяч человек - в эту цифру включены и боевики, и мирное население, и военнослужащие федеральных сил. Сто шестьдесят тысяч.

Даже если цифры завышены (что вполне вероятно), то все равно объем потерь просто колоссальный. Потери России в боевых действиях на Северном Кавказе - это страшная память о девяностых годах. Старая рана будет болеть и зудеть в каждой семье, которая потеряла близких людей в этой страшной не нашей войне.

Нам всем и русским и чеченцам и другим народам России хотелось бы знать, кто и какое наказание понёс или так и не понес, за гибель людей, граждан Российской Федерации.

Предлагаю в резолюции круглого стола отразить наше обращение к Президенту России В.В. Путину по созданию государственной межведомственной комиссии по расследованию причин распада СССР и их последствий для Российской Федерации.

Наш сосед Китай этому вопросу уделяет самое серьезное внимание.

Руководство КПК, управляющее страной 63 года, до сих пор извлекает полезные уроки из гибели «старшего брата» Китая – СССР, который протянул 74 года. И каждый год пребывания у власти позволяет китайским лидерам по-новому взглянуть на советский опыт.

«Учиться и вновь повторять изученное – это ли не радость?» – начинаются «Беседы и суждения» Конфуция, на котором вырос не один десяток поколений китайских бюрократов. Изучение чужого опыта всегда было одной из основ Поднебесной, а внезапная утрата интереса к заморским делам часто означала для страны начало заката.

Китайские специалисты уже в августе 1991 г. поняли, что провал переворота во главе с ГКЧП, по сути, означает конец государства. Первая их реакция оказалась весьма эмоциональной. Так, 30 августа главный редактор ведущей партийной газеты «Жэньминь жибао» Гао Ди выступил с закрытой программной речью «Проблемы, вызванные ситуацией в Советском Союзе», обращенной к редакторам центральных СМИ и ведущим работникам идеологического фронта. Во-первых, товарищ Гао резко критикует беспомощность заговорщиков, которые даже не смогли изолировать Бориса Ельцина и быстро арестовать его и Горбачёва. Во-вторых, он обвиняет Горбачёва и Ельцина в измене и действиях в интересах внешних сил. «Горбачёв и Ельцин – не истинные члены коммунистической партии. Они попросту предатели и западные агенты. Они действовали заодно с западными институтами и следовали приказам из Америки», – утверждал он. Наконец, третьей, более общей причиной коллапса называется политика гласности и «нового мышления», разложившая и деморализовавшая советскую элиту.

В начавшуюся дискуссию вступили ведущие «мозговые центры» китайской партии и государства. Основной массив результатов публиковался в закрытых справках для членов ЦК КПК, документах и сборниках с грифом «Для служебного пользования». Лишь часть попадала в открытый доступ в виде монографий или статей в научных журналах вроде крупнейшего советологического издания «Проблемы Советского Союза и Восточной Европы», издаваемого Институтом изучения СССР и Восточной Европы при Академии общественных наук (АОН) КНР. Исследования велись в недрах самой КПК (в структурах при организационном отделе и отделе внешних связей, бюро переводов при ЦК КПК), в аналитических подразделениях Народно-освободительной армии Китая, а также в других организациях. Среди них Институт изучения России при АОН, Центральная партийная школа КПК, Институт мирового социализма, Институт истории международного коммунистического движения, Институт стратегических международных исследований (ранее – девятый отдел Министерства общественной безопасности КНР), Пекинский университет и ряд ведущих вузов.

«Кризис веры» многие китайские ученые называют питательной средой, которая позволила расплодиться силам, развалившим страну, – Советский Союз пал не столько из-за деятелей пассионарного демократического меньшинства вроде Бориса Ельцина, академика Сахарова и членов Межрегиональной депутатской группы, сколько из-за молчаливого одобрения этих действий со стороны абсолютного большинства. Кроме того, как отмечал глава Института Восточной Европы и СССР при АОН Ли Цзинцзе в вышедшей статье «Исторические уроки падения КПСС» (1992 г.), население оттолкнула от партии непривлекательная и догматичная марксистская идеология, а также монотонная и нудная пропаганда – слова о «классовой борьбе» и занятия историческим материализмом в вузах к середине 1980-х гг. вызывали раздражение. Граждане не ассоциировали себя ни с партией, ни со страной в целом. Любопытен, правда, и вывод, к которому приходит большинство китайских экспертов по национальному вопросу – проблем можно было бы избежать, если бы Ленин и Стали сразу сделали ставку на создание унитарного государства, а не сложной структуры квазиавтономных республик.

Из советского опыта в Китае давно сделаны выводы, которые постоянно интегрируются в политическую практику. КПК активно обновляет идеологию, постепенно интегрируя в нее националистические идеи и одновременно не отказываясь от коммунистического наследия. Опыт изучения распада СССР сейчас вновь востребован как никогда, особенно те направления анализа, которые касаются межфракционной борьбы в правящей партии и проблемы политического лидерства.

Как видим, наш отрицательный опыт во всю используют наши соседи и конкуренты, вот только мы не можем им воспользоваться, потому как никто не изучал причин распада СССР и их последствий для современной России.

А Хьюстонский проект по развалу Российской Федерации никто не отменял…

При обсуждении докладов выступили:

Герой России Мыльников С.А. исполняющий обязанности председателя «Уральской Ассоциации Героев», участник боевых действий по принуждению Грузии к миру в 2008, отметил в своем выступлении полное отсутствие в урегулировании локальных конфликтов ООН и акцентировал внимание на вопросе единства народа России,  как гаранта предотвращения подобных ситуаций.

Герой России Зяблов С.В. полпред «Уральской Ассоциации Героев» в Челябинской области поделился личным мнением по поводу событий на Северном Кавказе и в Чеченской республике именуемых некоторыми «чеченскими войнами». Герой России поддержал докладчика в том, что это была контртеррористическая операция против международного терроризма на территории одного из субъектов Российской Федерации и называть её «чеченской войной» в корне не верно и вредно.

Герой России Панфилов И.Б., полпред «Уральской Ассоциации Героев» в Курганской области так же поделился своими воспоминаниями о тех трагических событиях, своем личном участии в них. Герой России категорически против вводимого некоторыми кругами определения этих событий как «чеченская война». На территории единого государства не было и не могло быть войны между единым народом, таково мнение участника тех событий.

Михайлов И.В. председатель Совета шефов воинских частей, председатель попечительского совета Фонда патриотического воспитания и военно-шефской деятельности о роли общественных организаций в патриотическом воспитании молодежи и противодействии асоциальным явлениям в государстве.

Перед своим выступлением Игорь Васильевич объявил о трагическом событии - при исполнении воинского долга по пресечению международной террористической деятельности за пределами территории Российской Федерации погиб русский генерал Вячеслав Владимирович Гладких.

18 августа 2020 года российская автоколонна возвращалась после доставки гуманитарного груза на северо-востоке Сирии. В 15 километрах к югу от города Дейр-эз-Зор, по ходу движения автомобилей на обочине дороги сдетонировало взрывное устройство. Любимой с курсантских времён для Вячеслава Гладких была маршевая песня «Мы — русские». Он не только пел её, но и жил словами из этой песни: «Мы — русские. Русские не продают! / За Родину последний вздох! / Мы — русские. Русские идут! /

Память генерала В.В. Гладких почтили минутой молчания…

Ильичев В.А. председатель Челябинской Областной общественной организации по развитию гражданских инициатив в области культуры, просвещения и здравоохранения «Центр социальной и культурной поддержки инвалидов, ветеранов, детей и молодёжи Челябинской области» поделился опытом работы по организации работы в сфере противодействия асоциальным субкультурам, воспитания подрастающего поколения на патриотических основах.

С содокладом о современном российском обществе и существующих в нем молодежных субкультурах «Асоциальные молодежные субкультуры», способствующих к выращиванию профессиональных экстремистов и террористов выступила  Голотвина Ю.В. специалист научного совета НИЦ «Глобальных коммуникаций».

Тезисы выступления:

Культура - массовое явление - присущая большей части общества система ценностей и образ жизни, диктуемый обществом.

Субкульту́ра (лат. sub «под» + cultura «культура»), подкульту́ра - понятие (термин) в социологии, антропологии и культурологии, обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства.

Субкультура - это модели поведения, жизненные стили, специфические ценности и их символическое выражение какой-либо группы. Свои субкультуры имеют не только возрастные когорты и особые слои молодёжи, но и профессиональные группы. Субкультуры есть у врачей, космонавтов, актеров, телевизионщиков, учителей… Пример: обычные учительские слова «окно», «часы», «русичка», «продлёнка» далеко не всем представителям иных профессий понятны.

Молодёжь - социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания данного общества; современные возрастные границы от 14-16 до 25-30 лет.

Выделение в ряду субкультур отдельной группы молодёжных субкультур связано с психофизиологическими особенностями личности в этот возрастной период. Инфантилизация общества способствует развитию молодёжных субкультур и движений, с ними связанных.

Вовлечение в молодёжные субкультуры, как правило, происходит в подростковом возрасте.

Подростковый возраст - сложный (кризисный) период в развитии человека, переходный этап между детством и взрослостью.

В организме происходит гормональная перестройка, сопровождающаяся психической нестабильностью. Естественные проявления: чувство одиночества, «непонятости» окружающими, ранимостью, одновременно - стремление реализоваться как самостоятельная личность. Отсюда - тенденция к обособлению от общества в отдельные субкультуры в качестве «групп психологической поддержки», что эффективно используется определёнными деструктивными силами для создания контролируемых молодёжных сообществ, которые (особенность текущего момента) объединяются и направляются для участия в протестах и цветных революциях как массовая оппозиционная госвласти сила.

Традиционно (подчёркиваю - в классическом представлении) по социально-правовому признаку неформальные движения классифицируют на:

1) просоциальные, или социально - активные, («как бы») с позитивной направленностью деятельности, такие как группы экологической защиты, охраны памятников, окружающей среды (экоактивисты);

2) социально - пассивные, деятельность которых («как бы») нейтральна по отношению к социальным процессам, такие как музыкальные и спортивные фанаты;

3) асоциальные (изначально деструктивной - криминогенной и криминальной направленности) - антифа, АУЕ, хиппи, панки, наркоманы, различные преступные группировки и т.п.

АУЕ. Сообщение от 17.08.2020: в России запретили деятельность и признали экстремистским международное общественное движение «Арестантское уголовное единство», известное в молодёжной среде как АУЕ. Соответствующее решение принял Верховный суд, удовлетворив иск Генерального прокурора Игоря Викторовича Краснова. «Народный совет» провёл большую работу в этом направлении. Кстати, по теме АУЕ и других деструктивных течений в молодёжной среде было посвящено несколько выездных совещаний секретаря Совета безопасности России Николая Платоновича Патрушева. Так, например, по данным Совбеза, самый высокий уровень преступности среди несовершеннолетних зафиксирован в Свердловской, Курганской и Челябинской областях. И не случайно, что именно на Урале как раз была отмечена наибольшая популярность, по сравнению с другими регионами, именно движения АУЕ.

О серьёзности проблемы говорит тот факт, что движение «арестантского уклада» действительно приобрело во многих регионах России массовый и угрожающий характер.

То же самое, кстати, (это будет показано в ходе доклада) стоит отнести и к молодёжному ЛГБТ-сообществу.

Ремарка: В отдельном ряду среди асоциальных субкультур стоят группы ЛГБТ-сообщества и смежные с ними группы растлевающие подростков - фурри, манга-аниме (вовлечение в гомосексуальную тематику - юри, яой) и т.п. крайне деструктивного характера. Подмена смыслов. Об ЛГБТ-субкультуре и участии в политической борьбе на примере Екатеринбурга - далее будет более подробно.

Приведённая общепринятая классификация в социально-правовом разрезе сегодня не актуальна. По сути, преобладающее большинство молодёжных субкультур имеют разрушительную асоциальную направленность.

Разбор асоциального характера всех групп классификации субкультур по социально-правовому признаку:

Просоциальные (яркий пример - экоактивисты). Наблюдаем подмену смыслов. Активно используются  в политике, зачастую - для инициирования массовых общественных протестов, несанкционированных митингов. Наблюдаем: от движения Греты Тунберг до сообщества «Парки и скверы Екатеринбурга» (об этом - позже).

Социально-пассивные. Примеры асоциальных деструктивных проявлений: Футбольные фанаты. Отчётливо проявились как организованная террористическая сила 2 мая 2014 г. Одесский Дом Просоюзов. Далее - стрит-артеры. Напрямую в беспорядках не участвуют, как правило, но вовлечены в политическое протестное движение - эмоциональная (образная, идеологическая) поддержка (накачка) протестных настроений. Уже само по себе их творчество, как правило, асоциально - имеет признаки вандализма (одна из форм - партизанские акции). Зачастую - характер работ (арт-объектов) провокационно по смыслу. Об их влиянии - отдельно. Музыкальные фанаты - тема заслуживает подробного разбора, т.к. современные популярные музыкальные исполнители в молодёжной среде зачастую несут аморальные нормы и оппозиционную идеологию.

Собственно Асоциальные. Им свойственно сегодня объединяться и выступать единым фронтом против госвласти (в любой стране), а также радикализация деятельности. Участие в экстремистской и террористической деятельности. Примеры сегодняшнего дня: основная радикальная сила беспорядков в США - антифа (т.н. «боевые отряды Сороса»). По сообщениям, организаторы «беспорядков на местах» в Белоруссии - националисты и криминальные элементы. Более точный анализ будет сделан по окончании протестов.

Справочно:

Чем отличаются друг от друга, движения националистов (праворадикалы) от движения антифа (леворадикалы), в чем разница? Ничем. Созданы для «плюрализма» мнений. Что те, что другие активно используются в политтехнологиях. Друг без друга по определению существовать не могут. Разницы не видно никакой. Вероятно, за ними стоит (финансирует и использует) одна и та же группа людей.

Разделение на правых и левых - по экономическому, а не политическому признаку. Правыми считаются сторонники рыночной экономики - консерваторы, либералы, а позже правые анархисты, а левыми - социалисты, социал-демократы и левые анархисты.

Правыми называют себя праворадикалы (националисты, нацисты и расисты), левыми - леворадикалы (анархисты, марксисты, антифашисты и даже сталинисты).

ВЫВОД:

Особенность нынешней ситуации - из наблюдений за протестами и цветными революциями - практически все молодёжные субкультуры имеют сегодня асоциальную направленность, т.к. задействуются в противозаконной протестной деятельности и организации беспорядков.

Общие тенденции настоящего момента:

  1. Взаимопроникновение и объединение субкультур (Пример: театралы-фурри-лгбт-панки-националисты и м.б. одновременно, скажем, волонтёрами! - отмечены и такие фактические данные).
  2. Вовлечение в политическое оппозиционное госвласти движение.
  3. Возникновение новых деструктивных субкультур и движений («ЛГБТ-подростки» - действуют открыто последние несколько лет, также - «томбои», «фурри», «винишко-тян», «тиктокеры», «пью» и т.п.)

Рост асоциальной направленности молодёжных субкультур. Сленг, англицизмы, нецензурная лексика, замена терминов с подменой смыслов (как элементы лингвистической составляющей гибридной войны).

  1. Растлевающий характер новых субкультур, культ вредных привычек.
  2. Вербовка не только через сети - но и ВАЖНО: через школы, театральные сообщества и др.творческие коллективы. О роли школы в продвижении ЛГБТ-идей - на практике - в следующем выступлении.

Все эти признаки указывают на спланированный и контролируемый характер деятельности субкультур, направленный на деградацию будущих поколений и разрушение государства.

Асоциальный характер деятельности молодёжных субкультур рассмотрен на примерах города Екатеринбурга (см. полный доклад Голотвиной Ю.В.). Проведен детальный анализ асоциального поведения выявленных субкультур - организаторов и участников «скверных протестов», прошедших в Екатеринбурге в мае 2019 г.

В качестве примера о сообществе ЛГБТ-подростков ПП (пидорский подъезд – нелексиконная) и некоторых других асоциальных группах молодежи.

На момент исследования включала более 220 подростков, отмечено - группа постоянно растёт по числу участников.

Основные признаки участниц подростковой ЛГБТ-группы:

  1. Акцентуация интересов на ЛГБТ-тематике: подписка на группы знакомств и сходок представителей ЛГБТ-сообществ Екатеринбурга, иные группы 18+, порно-, гомосексуальной тематики, распространение через соцсети фотографий, картинок и видеопродукции гомосексуальной направленности.
  2. Признаки внешней самоидентификации: как правило, короткие, в стилях «томбой» или «каре», стрижки, часто - окраска волос в яркие цвета - розовый, синий, зелёный, рыжий; демонстрация символики ЛГБТ (шестицветной радуги) через одежду и аксессуары с «радугой» в виде флагов, ремней, сумок, серёжек, браслетов, значков; пирсинг (или иммитация пирсинга), часто - в носу.
  3. Жестовая/мимическая идентификация: демонстрация характерных жестов с разведением указательного и среднего пальца руки и высовыванием языка.
  1. Поведение: вызывающее демонстративное поведение в общественных местах, грубая нецензурная лексика, акцентуация поведения в нарочито циничном контексте сексуальной тематики, употребление алкоголя и курение (табак, курительные смеси через вейп) в общественных местах. Многие девушки называют себя мужскими псевдонимами и говорят о себе в мужском роде «я пошёл, сделал и т.п.».
  1. Попутные творческие интересы: театр, рисование, музицирование на гитаре или укулеле, увлечение субкультурой манги-аниме (в т.ч. гомосексуальной тематики - юри, яой), «фурри» (фурсьютом), «тик-током», музыкой k-pop (в частности, BTS), а также российскими группами типа «Монеточка», «ICEPEAK», «Пошлая молли».

Пояснение: субкультура «фурри» - модное молодёжное движение, близкое по духу к ЛГБТ-сообществу, члены которого считают животных сексуально привлекательными.

  1. Особенности психики: акцентуация на суицидальной и депрессивной тематике - в отдельных сообщениях и размещаемых картинках. Стремление жить «одним днём», «здесь и сейчас».

Лидер этой группы - Лиза Пальгова (28 мая 2019 г. ей исполнилось 16 лет, в 2018-19 уч.году - учащаяся 9 класса гимназии № 144). Актриса Молодёжного народного театра «Игра» (школа № 22).

Круг её увлечений и пристрастий широк.

Увлечена гомосексуальной тематикой, ведёт пропаганду ЛГБТ в соцсетях, организует сходки несовершеннолетних представителей ЛГБТ, администрирует группы в соцсетях.

Увлекается фурсьютингом (субкультура «фурри»). Курит вейп, употребляет алкоголь (есть фото, видео). Увлекается сатанизмом. Подписка на группу «Сатанизм», соответствующая символика в одежде, аксессуарах. Примеры - футболка с перевёрнутыми крестом и пятиконечной звездой, кулон в виде перевёрнутой пентаграммы, соответствующие фото.

С учётом рода деятельности Лизы Пальговой (руководство подростковой ЛГБТ-группой), её увлечений в совокупности с образом на картинке, опубликованной в её группе, с фашистской свастикой и надписью «Жру детей» https://vk.com/domssanoytryapki?w=wall-122635640_2428 можно судить об опасности её пребывания в подростковом коллективе.

Участие в «скверных протестах» - её роль. Участвовала в организации протестных акций «ЗаСквер». Размещала на личной странице информацию о подготовке к протестам:

https://vk.com/bugagahsenki?w=wall237930397_6988

Администрировала группу в ВК - Драмка https://vk.com/drammasqerekb

Группа политической направленности.

В группе Драмка сообщалось о создании «каолиции Драмтеатра», организовывалась сходка по этому поводу: «Первая совместная сходка коалиции драм театра. 10 марта в 16:00. Драма. Приходите все. Гоу на драму»:

https://vk.com/drammasqerekb?w=wall-178733335_6

Там же был сделан репост из группы «Сталингулаг» о результатах одной из предварительных акций по «защите» сквера:

https://vk.com/drammasqerekb?w=wall-178733335_9

В целом по результатам исследования сделан вывод о наличии признаков Сети, втягивающей учащихся общеобразовательных учреждений в это деструктивное движение.

Участники подросткового сообщества ПП в целом проявили активность в «скверных протестах» (есть фото, видео). Примеры:

(флаг Уральской республики)

Прослеживаются взаимосвязи этого подросткового сообщества со взрослыми организаторами скверных протестов - руководителями «Парков и скверов Екатеринбурга», ЛГБТ-сообщества г. Екатеринбурга, штабом Навального, кураторами из Ельцин-центра.

К примеру, одна из участниц ПП, т.н. Аня Мирная - журналист штаба Навального в Екатеринбурге, выступала на скверных протестах с флагом «Уральской республики».

Ещё один пример: мама одной из участниц ПП, Зои Дмитриевой (учащейся гимназии «Арт-Этюд»), фотограф Лёля Собенина - подруга Анны Балтиной, сотрудничает с Ельцин-Центром, приобщает дочь.

Организовала в Ельцин-центре персональную выставку для дочери. Фотографировала ЛГБТ-подростков с радужным флагом.

Привлекала дочь к участию в «скверных протестах», на своей личной странице призывала несовершеннолетних к участию в протестах, советовала им, как избежать проблем с полицией: https://vk.com/lieka?w=wall5705556_27651/all

Выводы по теме «скверных» протестов: представленная выше информация указывает на высокую вероятность управления ЛГБТ-подростками взрослыми организаторами протеста. Есть совокупность признаков вовлечения несовершеннолетних в ЛГБТ-сообщество через т.н. либеральную/творческую (художники, музыканты, театралы) общественную среду Екатеринбурга.

Ещё одна молодёжная группа гомосексуальной направленности проявилась как организатор «скверных протестов» - ЗКА (Закрытый клуб алкоголиков) - мужская.

Её лидер на момент исследования - под псевдонимом Клим Пропавший https://vk.com/id276778090

Организация, координация и личное участие в майских «скверных протестах»:

Движение ЗКА есть также в других городах - кроме Екатеринбурга, по крайней мере, в Казани и Перми.

Так же, как и Лиза Пальгова, администратор группы Драмка https://vk.com/drammasqerekb , Администрирует также группу «Арт группа Драма» (29 участников). От имени этой группы Клим Пропавший организовывал политическую акцию в «защиту» сквера.

Вот как объясняют цель создания организации администрация Арт группы Драма:

«ДРАМА. Наша арт группа носит такое название по двум причинам:

  1. Все участники художественного объединения познакомились и сплотились во имя общей идеи именно на Драме(Свердловский академический театр драмы). Это место нас создало и сплотило. Мы считаем нужным отдать дань уважения этому месту.
  2. Россия - страна вечной драмы. Насилие, депрессия, кровь, произвол властей, беззаконие, разбой - это драма современной России. Как дети этой грустной страны мы являемся детьми, взрощенными на этой драме. Мы живём с ней всю жизнь и пропитались ей ещё на многие годы вперёд».

На своей странице Клим Пропавший размещает посты на политическую оппозиционную тематику, в т.ч. по законодательству о вовлечении несовершеннолетних в несанкционированные массовые мероприятия: https://vk.com/id276778090?w=wall276778090_2022

Проповедует экстремистскую идеологию - гомофашизм. Проходил специальное обучение в Москве.

Подписки на группы, характеризующие его политические предпочтения:

Спутник и Погром https://vk.com/sputnikipogrom

гомонационализм: https://vk.com/hispolgolos?w=wall-58286822_296589

Настоящее Время https://vk.com/currenttime екатеринбургский «рупор» ЛГБТ

АКЦИИ ПРОТЕСТА https://vk.com/protestactions

Sokolovsky! https://vk.com/sokolovsky_blog

Движение «Весна» https://vk.com/spb_vesna питерское протестное молодёжное движение. «Наша цель - смена коррумпированного режима, построение системы, основанной на демократии и правах человека: как в Петербурге, так и в России» - это из информации о группе

и др.группы

В числе подписок Клима - Команда Навального | Москва https://vk.com/teamnavalny_mos

Также подписан на группу «пары кг» https://vk.com/loveloveloveloveloveeeeeeeeeeeee

тематика - гомосексуальные пары Москвы, работают над развитием гомосексуальной сети по всем городам: https://vk.com/loveloveloveloveloveeeeeeeeeeeee?w=wal..

Символичны и показательны статьи и фото Клима Пропавшего, размещённые на его странице - открытая оппозиционная деятельность против госвласти и правоохранителей.

К заключению этого раздела доклада:

На странице одного из участников ЛГБТ-сообщества «С Виза придурок» https://vk.com/club181481303

14.05.2019 было сообщение:

«Ребят, нужно бороться за наш сквер. Это такое место - где могли собираться все. Ппшники, Успены, Фурри, Грины, ЗКА, Панки и так далее. И мы всё это отдадим за чертов храм?! Да ни за что! Похоронить столько эмоций под иконами!? «

https://vk.com/club181481303?w=wall-181481303_24

Автором поста, к которому относился этот комментарий, являлась Аня Мирная, одновременно участница ПП и активистка команды Навального. Она же в своём посте указала на то, что подготовка к «скверным протестам» проводилась не менее полугода: «Пол года работы впустую..»

По данным исследования можно сделать вывод, что протесты в сквере были тщательно организованными при активном участии деструктивной асоциальной молодёжной субкультуры ЛГБТ и гомонационалистской (гомофашистской) направленности.

В целом по наблюдениям, массовость «скверным протестам» обеспечивали неформальные молодёжные группы, регулярно собирающиеся в этом сквере (рядом с Ельцин-центром), в составе которых - значительное число несовершеннолетних, вовлечённых в эти деструктивные организации, управляемые взрослыми кураторами.

Необходимо принять меры по пресечению деятельности подростковых ЛГБТ-групп в соответствии с положениями обновлённой Конституции РФ.

С 4 сентября 2019 г. по 14 октября 2019 г.  Научно-исследовательский центр «Глобальных коммуникаций»  проводил исследование арт-объекта «Супрематический крест» авторства граффитиста Покраса Лампаса, размещённого в границах площади Первой Пятилетки (мкр. Уралмаш, г. Екатеринбург) в июле 2019 г. (культурологическая экспертиза на 120 листах).

По результатам были сделаны выводы:

Объект может рассматриваться как символ христианства и как символ православия, при этом содержит признаки культурных традиций стран Западной Европы. Углублённо исследовано творчество Покраса Лампаса и выявлено, что оно основано на традициях западной культуры. В целом объект противоречит основам и стратегии государственной культурной политики, стратегии национальной безопасности Российской Федерации, реализации государственной культурной политики в Свердловской области. Объект нарушает архитектурный ансамбль площади / микрорайона / города, не относится к культурным ценностям. Выявлено массовое недовольство граждан Екатеринбурга и района исследуемым объектом. Объект не подлежит восстановлению / реконструкции / изменению, подлежит удалению с территории площади.

Ситуация на текущий момент:

В августе этого года Покрас Лампас вновь принял участие в фестивале стрит-арта, уже неофициальной (партизанской) направленности - Карт-бланш. Ночью разместил арт-объекты в знаковом месте неформальных молодёжных субкультур - на площади у Драмтеатра и на здании закрытой территории завода Уралмаш. По словам автора, на кубе в центре Екатеринбурга он несколько раз написал слово «свобода», которое символично выглядит на фоне голубого неба. Звучит провокационно, учитывая прошлогодние «скверные протесты». На заводской территории изобразил некий «манифест».

Характер деятельности Покраса Лампаса и нацеленность на определённые «локации» - места в городе Екатеринбурге представляется неслучайным, интерпретируется как «вызов» и порождает настороженность, указывает на наличие у него плана деструктивного воздействия на местную общественность.

В одном из недавних интервью Покрас-Лампас заявил о своих планах: «Будет последний объект, более цветной. Потому что пока все монохромные штуки, а следующий будет такой, более яркий, и всё. Потом ещё осенью приеду» https://www.e1.ru/news/spool/news_id-69421387.html

Наблюдаем за развитием этой ситуации...

К асоциальным субкультурам можно отнести разного рода секты. О упоминалось в докладе ранее. Увлечение этим культом активно внедрено в наше общество. Имеется множество свидетельств и исследований. Необходимо обратить внимание на эту проблему.

По текущей ситуации вызывает также беспокойство сектантская деятельность, развёрнутая в Екатеринбурге бывшим схиигуменом Сергием Романовым, захватившим Среднеуральский женский монастырь, расположенный вблизи мкр. Уралмаш Орджоникидзевского района г. Екатеринбурга.

(Церковный раскол - один из усиленно культивируемых в последние годы средств реализации гибридной войны против России).

После извержения Романова из сана его секту отнесли к генотеистами-уркабожникам. Религиовед, профессор МГЛУ Роман Силантьев в августе 2020 г. сделал заявление: «К настоящему времени собрано достаточно данных для классификации и присвоения названия секте бывшего схиигумена Сергия Романова. Эволюция группы Романова позволяет вывести её за пределы христианской религии. Если ранее в ней обожествлялся наш последний император, то теперь его место занял сам Сергий Романов, который практикует не только ряд ересей, но и открыто занимается колдовством. Я и мои коллеги-деструктологи предлагаем именовать секту Романова, ранее известную как царебожники, генотеистами-уркабожниками ввиду богатого криминального прошлого её основателя».

Следует отметить: закрытая территория монастыря значительна по размерам, построено много жилых зданий, где потенциально можно укрыть большое количество боевиков и оружия. Известно, что Романов обеспечивал жильём и работой криминальный контингент. Также надо учитывать, что в его распоряжении имеются тайные скиты на территории Свердловской области.

Тем временем с июня 2020 г. оппозиционными силами в Екатеринбурге вновь раздуваются «скверные протесты» - экоактивисты нацелились на сквер 22 Партсъезда у Дворца Молодёжи в центре Екатеринбурга. К протестам подключается «Открытая Россия» Михаила Ходорковского. По прогнозам, в сентябре будет предпринята попытка организации массовых протестов в Екатеринбурге. Исходя из сложившейся ситуации, повышается также и опасность действий экстремистской и террористической направленности.

Общий вывод: необходимо взять под контроль соответствующих органов госвласти ход организуемого сегодня оппозиционными силами протестного движения в городе Екатеринбурге; усилить меры обеспечения безопасности граждан в г. Екатеринбурге (особое внимание - мкр. Уралмаш Орджоникидзевского района); принять меры юридического, педагогического и иного системного характера в отношении асоциальной оппозиционной/протестной деятельности молодёжных субкультурных групп, в частности групп ЛГБТ-направленности и растлевающих детей и подростков движений в соответствии с обновлённой в июле 2020 года Конституцией Российской Федерации.

В дополнении к содокладу Голотвиной Ю.В. выступила Малыгина Ю. В. специалист общественного совета НИЦ «Глобальных коммуникаций».

Тезисы выступления:

Откуда появляются растлённые несовершеннолетние, вовлечённые в ЛГБТ-сообщество и последующую политическую борьбу против госвласти?

Вывод по результатам анализа напрашивается довольно неожиданный - через школу при активной деятельности в этом направлении Департамента образования Администрации г. Екатеринбурга, а также лично экс-мэра г. Екатеринбурга Евгения Ройзмана при содействии Ресурсного Центра ЛГБТ г. Екатеринбурга.

Яркий пример тому - проведение недели толерантности и конкурса рисунков «Толерантный мир» среди учащихся 5-11 классов в школе 115 мкр. Уралмаш г. Екатеринбурга в ноябре 2018 г.

В конце ноября 2018 г. в родительский комитет нашей детской школы самбо «Уралмаш» ЗТР Н.А. Козлова при ГАУ СО СШОР по самбо и дзюдо поступила информация от родителей учащихся МБОУ СОШ № 115 (Уралмаш), чьи дети одновременно занимаются самбо, о проводящийся в этой школе выставке детских рисунков «Толерантный мир», с фотографиями детских работ на эту тему. Стенд с рисунками ребят был размещён на видном месте, в фойе у входа в школу 115.

Фотоматериалы и результаты этого конкурса, предоставленные родителями учащихся:

  

 

 

 

 

 

 

 

Кроме того на отдельном информационном стенде было размещено объявление от руководства школы, содержащее надпись «Символы толерантности» и изображение «радужного флага ЛГБТ» с шестью полосами (без голубого цвета) - главный символ ЛГБТ-сообщества: https://ru.wikipedia.org/wiki/Радужный_флаг_(ЛГБТ)

  

 

 

 

 

 

 

 

Родители усмотрели признаки пропаганды гомосексуализма в отношении своих детей под видом декларируемого руководством школы «привлечения общественного внимания к толерантности» в рамках Единого дня профилактики «Единство разных», утверждённого Департаментом образования Администрации г. Екатеринбурга.

Инициативная группа родителей пошла к руководству школы за разъяснениями, состоялась встреча с директором школы Питерских Анной Владимировной и заместителем директора по воспитательной и профилактической работе Рейхман Галиной Евгеньевной, о результатах которой - чуть позже.

Одновременно информация о приводящемся в школе 115 конкурсе попала в Интернет, появилась в новостях. По призыву известного уралмашевского блогера Сергея Колясникова (Zergulio) были отправлены заявления, создан широкий общественный резонанс: https://zergulio.livejournal.com/6044194.html

На связь с родителями с просьбой дать интервью незамедлительно вышли два информационных канала - «Настоящее время» и «Главные новости Екатеринбурга», которые по итогам выпустили видео-сюжеты (в настоящее время видео-сюжеты удалены).

 

«Что скрывается за «уроками толерантности» в школах Екатеринбурга» 29.11.2018

https://eadaily.com/ru/news/2018/11/29/chto-skryvaetsya-za-urokami-tolerantnosti-v-shkolah-ekaterinburga 

«Полиция Екатеринбурга проверяет городскую школу № 115 на пропаганду гомосексуализма среди детей. Полицейскими изъяты 17 рисунков учащихся школы, где изображены однополые пары. Как предполагают правоохранители, школьники под влиянием педагогов могли проникнуться идеологией ЛГБТ... Один из рисунков-плакатов украшен слоганом: «Нам не дано выбирать внешность, ориентацию, расу. Мы по-своему уникальны». Автор — ученица 9 класса. Она нарисовала три яйцеклетки. В одной изображены двое держащихся за руки мужчин — символ «нормальности» гомосексуализма. В другой яйцеклетке показана «нормальность» лесбиянства в виде двух женщин. Традиционная семья в третьей яйцеклетке поставлена в один смысловой ряд с ЛГБТ-союзами, доказывая этим, что сожительства геев и лесбиянок должны восприниматься обществом точно так же, как и брак между мужчиной и женщиной...»

В этой статье даётся следующая заслуживающая внимания информация:

«Городской департамент образования и науки взаимодействует на тему воспитания толерантности у учащихся с некоммерческими организациями западного происхождения. С 2007 года местный центр «Диалог» реализует в детских и юношеских учреждениях города проект «Толерантность и ценности семьи». С 2011 года в образовательном комплексе города работает межшкольная площадка «Толерантность — путь к миру». Проекты по воспитанию толерантности проводятся в форме классных часов для учащихся с 1 по 9 классы и тематических родительских собраний. Проектами по продвижению толерантности в западном понимании этого слова активно занимается много лет Евгений Ройзман. Экс-мэр Екатеринбурга пропагандирует толерантность через современное искусство, поскольку, как считает либеральный политик, «любовь к искусству — универсальный культурный код для всех народов». В этом Ройзману содействует глава «Роснано» Анатолий Чубайс. Конечно же, толерантность в западном понимании этого слова воспитывается у детей Екатеринбурга путем специальных детских экскурсий в «Ельцин-центр». По соседству с «Ельцин-центром» расположен городской Центр толерантности. Местные и федеральные СМИ много пишут об официально работающих в городе гей-клубах и других ночных заведениях, где посетители могут проявлять свою нетрадиционную ориентацию».

Вызвала интерес ещё одна статья в Интернете по итогам интервью с Ройзманом, состоявшемся 29.11.2018, «Жертвы радуги. Зачем прокуратура пришла в школу Екатеринбурга» от 30.11.2018

https://newizv.ru/news/society/30-11-2018/zhertvy-radugi-zachem-prokuratura-prishla-v-shkolu-ekaterinburga

https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2323705-echo/

Видео интервью есть на сайте «Эхо Москвы» в программе «Персонально Ваш: Евгений Ройзман».

Можно отметить, что в своём интервью каналу «Эхо Москвы» Ройзман постоянно производит подмену понятий, называя нормальных законопослушных родителей «жертвами государственной пропаганды», а ситуацию законной защиты родителями своих детей от растления и пропаганды гомосексуализма - «абсурдной» и «идиотской». Также в ходе интервью Ройзман клеветнически обвиняет первых лиц государства в экстремизме - разжигании ненависти к гомосексуалистам. В целом лексика Ройзмана представляется излишне эмоционально-окрашенной, характеризуется значительным числом слов и выражений с отрицательной коннотацией: нелепая ситуация, антипропаганда гомосексуализма, пропаганда нетерпимости, яд, мракобесие и т.п. Кроме того, в своём интервью Ройзман обнаруживает явную некомпетентность в вопросах полового воспитания детей и подростков.

Данный анализ позволяет сделать следующий вывод:

Констатация факта регулярного проведения лекций в школах, пробуждающих у учащихся интерес к гомосексуализму, настойчивость необоснованной позиции по проведению лекций о культуре секса и по раздаче презервативов детям в школах, отсутствие причинно-следственных связей в доводах, слабость / неубедительность аргументации, постоянная подмена понятий, присутствие в речи экспрессивной / эмоционально окрашенной лексики, оскорбительные клеветнические заявления в адрес родителей несовершеннолетних и действующей власти и иные поведенческие факторы - всё это в совокупности указывают на причастность Ройзмана к продвижению идей толерантности, растления и пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, в том числе в школе 115.

Подтверждением причастности Ройзмана к продвижению идей толерантности и пропаганды гомосексуализма в обществе является также тот факт, что его фонд официально поддерживает Ресурсный центр для ЛГБТ г. Екатеринбурга, позиционируясь как первый в России фонд, который открыто поддерживает ЛГБТ-сообщество.

Также решение Фонда Ройзмана прокомментировали в самом РЦ:

«По поводу высказываний Ройзмана, которые он делал в прошлые годы – в 2006, в 2009… Для нас гораздо важнее то, что он делает сейчас. Как он пытался помочь Юлии Савиновских, например. Люди меняются. В 2006 году я и сама была гомофобом и трансфобом», - рассказала ЕАН координатор проекта Анна Плюснина. Плюснина рассказала, что договоренность о взаимодействии была достигнута в конце прошлого года. Инициативу проявили сами сотрудники фонда Ройзмана. По словам активистки, на базе фонда уже открыт сбор для Ресурсного центра. Авторы фонда, в свою очередь, готовят публикацию о трансгендерах.

Осознавая низкий уровень нравственности и моральных устоев личности Ройзмана, представляется очевидным объяснение его настойчивого стремления к проведению лекций о «культуре секса» с раздачей презервативов детям в школах (кстати, в указанном выше интервью на канале «Эхо Москвы» Ройзман открыто пропагандирует данные мероприятия в контексте профилактики ВИЧ):

23.06.2017 Как вести пропаганду гомосексуализма в российских школах? — Под видом профилактики ВИЧ:

https://preceptress.livejournal.com/51697.html

Что характерно, в Челябинске «уроки профилактики ВИЧ» проводили преподаватели МУ ЦПС «Компас» - Муниципального учреждения Центр профилактического сопровождения. Растление детей в школах также происходило с использованием бюджетных средств через муниципальное учреждение.

Кроме того, заслуживает внимания следующая информация об активности Ройзмана в сотрудничестве с иностранным ЛГБТ-сообществом в последние годы:

24.02.2016 РОЙЗМАН ПОДДЕРЖАЛ ЛГБТ В ЕКАТЕРИНБУРГЕ?

http://perebezhchik.ru/regions/3952.html

Также обращает на себя внимание статья, в которой фигурируют Ройзман как кандидат в губернаторы области и посол Великобритании.

05.12.2018 Посол Великобритании проведет тайную встречу с будущим кандидатом в свердловские губернаторы:

https://ura.news/news/1052362150

Что любопытно, депутат Городской Думы Екатеринбурга С.Н. Воронин также сделал в прессе заявление в защиту проводимой политики насаждения толерантности и пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, безосновательно обвинив нормальных родителей в «испорченности» (риторика, сходная с риторикой Ройзмана, аргументация снова отсутствует):

04.12.2018 Городской «народный» избранник из Екатеринбурга не усмотрел ЛГБТ-пропаганды в рисунках школьников:

«В рисунках девятиклассницы из школы № 115 Екатеринбурга нет гей-пропаганды. Об этом ЕАН заявил председатель думской комиссии по безопасности жизнедеятельности населения С.Н. Воронин.

«То, как это восприняли некоторые, зависит от меры их испорченности. Кто-то увидел в детском рисунке пропаганду нетрадиционных отношений, кто-то – что-то о межнациональных отношениях. На самом деле на рисунке изображены просто мальчик с девочкой, представители разных национальностей. а темой занятия была толерантность», - заявил Воронин».

Однако Воронин «забыл упомянуть», что «просто мальчик с девочкой» изображены в одном ряду с «просто мальчиком с мальчиком» и «просто девочкой и девочкой» в контексте их сексуальной ориентации (как следует из подписи к рисунку), формируя тем самым у несовершеннолетних искажённое представление о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений (гомосексуализма). К тому же, он не принял во внимание: несмотря на то, что темой конкурса «Толерантный мир» была заявлена толерантность, фактически руководство школы призыв к «толерантности» публично представляла общественности как призыв к «принятию установки о нормальности ЛГБТ-отношений», распространяя информацию «Символ толерантности = радужный флаг (прайд-флаг) ЛГБТ» в среде несовершеннолетних.

Вернёмся к теме встречи инициативной группы родителей с руководством школы 115.

На этой встрече директор школы 115 рассказала, что руководство школы обязывают проводить подобные мероприятия на тему толерантности. Она также заявила, что эту работу проводит с руководством школы психологический центр «Диалог» при Департаменте образования города, а руководство школы регулярно «ездит на учёбу» в эту организацию.

Данное высказывание Питерских, кстати, подтверждает информацию из статьи: http://info.z-pdf.ru/32pedagogika/23498-1-municipalnoe-byudzhetnoe-uchrezhdenie-ekaterinburgskiy-centr-psihologo-pedagogicheskoy-podderzhki-nesover.php что Муниципальное бюджетное учреждение Екатеринбургский Центр психолого-педагогической поддержки несовершеннолетних «Диалог» http://www.dialog-eduekb.ru/ действительно реализует проект «Толерантность» в детских и юношеских учреждениях города.

Заслуживает внимания ответ от 21.12.2018 из Администрации г. Екатеринбурга на обращение родителей № 27812/0136/00/1 от 10.12.2018.

В результате выяснилось:

  1. Конкурс плакатов и рисунков «Толерантный мир» в школе 115, содержащий признаки распространения информации, направленной на формирование у несовершеннолетних искажённого представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений, был организован в рамках т.н. Единого дня профилактики «Единство разных» на основании Распоряжения Департамента образования Администрации города Екатеринбурга от 06.09.2018 № 1980/46/36 «О проведении Единых дней профилактики в общеобразовательных организациях города Екатеринбурга в 2018/2019 учебном году». Заявленная цель конкурса: привлечь общественное внимание к толерантности. Иных пропагандирующих целей конкурс не несёт, подчёркивалось в ответе. Однако, согласно размещённой на школьной доске информации понятие «толерантность» руководство школы трактует как принятие несовершеннолетними ЛГБТ-отношений в качестве социально равных традиционным сексуальным отношениям (символом толерантности провозглашался прайд-флаг ЛГБТ). Очевидно, под видом толерантности в школе велась пропаганда гомосексуализма, что явно показал один из рисунков (автор - Фазлутдинова Л., 9-в класс). Выявлен факт т.н. «подмены понятий» как модель внедрения пропаганды гомосексуализма в среду учащихся школ через проект «Толерантность» и муниципальную программу «Единство разных».
  2. Психолого-педагогическую экспертизу рисунков участников конкурса проводил всё тот же МБУ ЕЦПППН «Диалог». Разумеется, пропаганды гомосексуализма выявлено не было. Тем не менее (тут видится противоречие) в отношении заместителя директора по воспитательной работе Рейхман Г.Е. было вынесено дисциплинарное взыскание «в связи с недостаточным контролем за информацией, размещаемой на стендах учреждения».

Таким образом, становится очевидным, что сотрудники МБУ ЕЦПППН «Диалог» внедряют провокационный проект «Толерантность» в школах города, сами же и проводят экспертизы на предмет наличия/отсутствия признаков пропаганды гомосексуализма в отношении последствий своих действий. Замкнутый цикл. «Фабрика по оскотиниванию несовершеннолетних» действует на «законных основаниях», на бюджетные деньги, за счёт родителей-налогоплательщиков. Налицо участие МБУ ЕЦПППН «Диалог» в целенаправленном растлении и пропаганде гомосексуализма среди несовершеннолетних под прикрытием проекта «Толерантность» в школах города (на примере уралмашевской школы 115).

Кроме того, в администрации Екатеринбурга пообещали «рекомендовать школам проводить конкурсы на тему толерантности в более младших классах», что не может ни вызывать оправданное беспокойство родителей в дальнейшем:

03.12.2018 ЛГБТ-скандал в школе Екатеринбурга: «Безобразия будут продолжаться»:

https://rvs.su/novosti/2018/lgbt-skandal-v-shkole-ekaterinburga-bezobraziya-budut-prodolzhatsya 

04.12.2018 Психологи проверили рисунки школьников на пропаганду ЛГБТ. Результаты экспертизы:

https://66.ru/news/society/217630/ 

05.12.2018 Мэрия Екатеринбурга разрешила рисовать в школах геев и лесбиянок. Об этом сообщает Рамблер:

https://news.rambler.ru/education/41377705-meriya-eka..

05.12.2018 Мэрия Екатеринбурга: уроки толерантности рекомендуем проводить раньше:

https://rossaprimavera.ru/news/fed4cd38

05.12.2018 Мэрия Екатеринбурга не увидела в школьных рисунках пропаганду гомосексуализма. Родители возмущены и пишут прокурору:

https://www.nakanune.ru/news/2018/12/05/22526674/

По итогам рассмотрения заявлений родителей полиция в действиях организаторов конкурса толерантности пропаганды гомосексуализма не обнаружила:

25.12.2018 Екатеринбургская полиция не усмотрела ЛГБТ-пропаганды в школьных рисунках:

https://eanews.ru/news/society/Ekaterinburgskaya_policiya_ne_usmotrela_LGBT-propagandy_v_shkolnyh_risunkah_25_12_2018

«Полиция Екатеринбурга не выявила пропаганды гомосексуализма в школьных рисунках конкурса «Толерантный мир», сообщили в пресс-службе городского УМВД.

Сотрудники полиции не стали возбуждать административное производство по ст. 6.21 КоАП РФ «Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних»...

Рисунки, представленные на конкурс, были изъяты для изучения силовиками и психологами муниципального центра «Диалог».

Активную деятельность в связи с произошедшим развили разного рода «общественники», в частности, Уральский родительский комитет. Жалобы с просьбой проверить руководство школы ушли в прокуратуру и уполномоченному по правам ребенка. Ресурсный центр для ЛГБТ, в свою очередь, обратился в полицию в связи с агрессивными комментариями в адрес авторов детских рисунков, которые появились в Интернете».

Можно отметить, что в этой статье её автор относит Уральский родительский комитет, проявивший наибольшую активность в разбирательстве, с нескрываемой ненавистью, к «разного рода «общественникам». Роль Ройзмана в конфликте родителей с администрацией школы 115 однозначна: активная, порой агрессивная, поддержка позиции Департамента образования и других заинтересованных в продвижении проекта «Толерантность» лиц.

Ройзман позволил себе оскорбительные, ненавистнические заявления в адрес родителей, проявивших активность в защите своих детей от пропаганды гомосексуализма, называя их «особо тревожными», сравнивая их с «латентными гомосексуалистами» и «ненормальными»:

«Я хочу сказать, что эти особо тревожные борцы с гей-пропагандой, как правило, — сами латентные гомосексуалисты, которые испытывают очень серьезные проблемы с самоидентификацией. Любой нормальный человек не будет этим заниматься».

26.12.2018 Дети, радуга и страх Эхо Москвы:

https://echo.msk.ru/blog/spidcentrspidcentr/2341013-e..

Эта информация появилась на «Эхо Москвы» вскоре после опубликования в Интернете новости, что полиция не усмотрела ЛГБТ-пропаганды в школьных рисунках.

Кроме того в статье указано:

«Евгений Жабреев, руководитель Уральского родительского комитета, уверен, что скандал развязали не они, а директор школы, которая отказалась сразу выслушать возмущенных родителей, озадаченных «странными» рисунками на школьной выставке. Не получив ответа от директора школы, мамы и папы пришли в родительский комитет: «Отреагируйте, пожалуйста, что-то с этим сделайте, потому что нас никто не слушает».

«У меня, на первый взгляд, эти рисунки вообще не вызвали никакой реакции, — рассуждает Жабреев. — Если бы не одно «но» — однополые пары, держащиеся за руки. Есть и второе «но», которое меня смущает. Еще не развернулись толком события, но на защиту этих рисунков уже встал ресурсный центр ЛГБТ в Екатеринбурге. Во-первых, какое им дело и какой черт они лезут к детям? Во-вторых, если полиция забрала рисунки и начала проверку, значит, было из-за чего. Ни один нормальный полицейский не будет вешать на себя мертвые дела».

Обращает на себя внимание то обстоятельство, что попутно с Ройзманом, ещё в самом зарождении разбирательства, на защиту рисунков конкурса толерантности среди несовершеннолетних встал также и Ресурсный центр для ЛГБТ г. Екатеринбурга. По информации из той же статьи, руководитель, координатор и юрист РЦ Анна Плюснина сообщает, что «проведение такого конкурса в ресурсном центре считают позитивной тенденцией. И надеются, что другие школы не испугаются возникшей шумихи и тоже будут проводить подобные мероприятия». Также в этой статье Плюснина заявила о направлении обращения в центр по борьбе с экстремизмом по итогам целенаправленного мониторинга соцсетей с целью выявления неприязненных, агрессивных комментариев в адрес гомосексуалистов, а также в отношении пропаганды гомосексуализма в школах.

Ранее в прессе уже появлялись сообщения о её одобрении этого конкурса. Например:

02.12.2018 Руководитель центра ЛГБТ в Екатеринбурге одобрила конкурс ЛГБТ для учеников школы №115:

https://zergulio.livejournal.com/6050633.html

Предложения по итогам доклада – внести в резолюцию по итогам Круглого стола следующее предложение:

Участникам Круглого стола обратиться в компетентные правоохранительные  органы с требованием признания асоциальное движение ЛГБТ антиконституционным, экстремистским и незаконным на территории России, данное асоциальное движение представляет реальную угрозу жизни, здоровью и безопасности граждан, обществу и государству. 

В ходе работы Круглого стола в действительно жаркой дискуссии по поднятым темам приняли участие все присутствующие, даже представитель телеканала, осуществлявшего съемку форума.

  

 

 

 

 

 

 

В заключении выступил Беспалов М.Г. председатель научного совета НИЦ «Глобальных коммуникаций», главный редактор электронного вестника ветеранских и общественных организаций УрФО «Жизнь Отечеству», военный психолог, политолог:

Запад ведет активную гибридную войну против нашей страны и уже давно пора перенять опыт Запада и создать свои институты и структуры на различных уровнях способные этому противодействовать. Приведу цитату из аналогичного Круглого стола в редакции «Независимого военного обозрения» - Современные войны, которые на Западе принято называть гибридными, представляют целый спектр многоуровневых системных действий, смешение классического и иррегулярного ведения войны, сочетание военных и невоенных, разрешенных и запрещенных методов борьбы, использование «обычной войны, малой войны, кибервойны, информационной войны». Это – «война не по правилам» и «удары по уязвимым местам противника», применение дипломатии, политического давления, экономических санкций, военной силы (и угрозы ее использования).

По-настоящему гибридной представляется «всемирная мятежевойна» – «воевание в стиле мятежа». Эта война нового типа бушует и ширится на планете с 1917 года. И пока конца ей не видно. Вскрыл и теоретически описал ее в эмиграции уже после Второй мировой войны полковник русского Генштаба Евгений Месснер. Ему и слово:

«Мятежевойна – это война еретическая, психологическая, низменная, ожесточенная, апокалипсическая… Когда воюют явно и тайно, непрерывно или при удобном случае… Воюют универсально, пользуясь всеми оружиями разрушения… Воюют регулярным войском, лишившимся военной монополии, и иррегулярной силой, ставшей мощным фактором войны… Воюют партизанами, диверсантами, террористами, пропагандистами и саботерами… Но и другим необычным оружием: агрессодипломатией, нефтью-оружием, оружием-порнографией, оружием-наркотиками, оружием – промыванием мозгов… Террор и партизанство – главные оружия в этой войне. Террор – это война, это военная стратегия…Террор становится безграничным».

Таким образом, следуя заветам отечественных военных классиков, войну следует изучать, готовиться к ней серьезно и заблаговременно. Причем готовиться именно «ко всякой войне» (Снесарев). Необходимо учиться воевать творчески, нешаблонно, умом и малой кровью. Для того чтобы побеждать в войнах нового типа, без творчества уже не обойтись.

Важно понимать войну и «знать вести войну» (Суворов). А для этого ее надо подвергать постоянному анализу по примеру наших военных предшественников. И возможно, создать для этого специальный институт комплексного изучения войны или центр изучения современных войн. Название – не проблема. Главное, что у нас должно быть специализированное научное учреждение, которое могло бы заняться систематической работой в этой области».

По итогам работы заседания Круглого стола была принята и подписана всеми присутствующими резолюция.

РЕЗОЛЮЦИЯ

Круглого стола по теме: «Интервенция международного терроризма в субъект Российской Федерации – Чеченскую Республику и попытка развязывания гражданской войны в России в 1994 – 2006 гг. Фальсификация истории России на примере контртеррористической операции на Северном Кавказе».

город Челябинск, «19» августа 2020 год

В сложной внешней и внутренней общественно-политической обстановке, в которой находится наша Родина в настоящий период, как никогда важно единство всего народа Российской Федерации на основах, заложенных в главном законе страны – Конституции. Продолжаются попытки дестабилизации общества и государства на разжигании межнациональной розни, такие примеры имеются в настоящий момент в Башкирии, где националисты при попустительстве местной власти организуют так называемые протестные акции, по сути, проводя политику отделения Башкирии от Российской Федерации, поднимают голову сепаратисты в Калининградской области и на Дальнем Востоке, имеются предпосылки к подобным акциям и на Урале, в Свердловской области, где де-юре так и не упразднена Уральская республика, провозглашенная Э. Росселем. В Хабаровском крае деструктивные силы продолжают сохранять напряжение в обществе, саботируя работу исполняющего обязанности губернатора Дегтярева. Все эти события, а главное руководящие ими силы, корнями лежат в 90-х, в распаде Советского Союза и трагических последствиях последующих после его распада для Российской Федерации.

Предметом обсуждения на заседании Круглого стола являлась: «Интервенция международного терроризма в субъект Российской Федерации – Чеченскую Республику и попытка развязывания гражданской войны в России в 1994 – 2006 гг. Фальсификация истории России на примере контртеррористической операции на Северном Кавказе».

При подготовке настоящей Резолюции была проведена параллель наших оценок с теми коррективами, которые внесло время за прошедший период. На заседании Круглого стола была высказано мнение, что все проблемы Российской Федерации имеют глубокие корни в причинах, послуживших распаду Советского Союза, более того, не изученность этих причин влечет дальнейшие негативные тенденции в развитии общественных и межнациональных отношений в стране на современном этапе.

В ходе обсуждения на заседании Круглого стола обсуждались не только текст доклада председателя межрегионального исполнительного комитета общественного объединения «Народный совет» кандидата политических наук Петрова Е.М., но и общественно-политическая обстановка в стране на современном этапе, её основные движущие силы и цели, которые они провозглашают.

Участники Круглого стола пришли к заключению о необходимости обращения к Президенту России В.В. Путину и Генеральному прокурору России И.В. Краснову по следующим вопросам:

  1. Создание государственной межведомственной комиссии по изучению причин распада СССР и их последствий для Российской Федерации, как его правопреемницы.
  2. Создание государственной межведомственной комиссии по изучению причин, способствовавших возникновению локальных военных конфликтов на территории Российской Федерации в 90-х и 2000-х годах на Северном Кавказе, в том числе и в Чеченской Республике.
  3. Провести проверку, в рамках прокурорского надзора, структур ЛГБТ сообщества на предмет их антиконституционной и экстремистской деятельности. С последующим направлением в Верховный суд Российской Федерации для признания их деятельности антиконституционной и незаконной на территории России.
  4. Подготовить и направить обращение к Президенту России В.В. Путину по вопросу пролиберальной, зачастую русофобской, тенденциозной политики вещания федеральных телевизионных каналов.
  5. Подготовку обращений от имени и по поручению участников Круглого стола и последующее их направление адресатам поручить межрегиональному исполнительному комитету Народного совета в лице его председателя Петрова Е.М.

  

 

 

 

  

 

 

Резолюция подготовлена на основе доклада и выступлений участников Круглого стола.

«Народный совет» планирует провести аналогичные Круглые столы во всех субъектах УрФО с последующим выходом на организацию Всероссийской общественной конференции.

Председатель межрегионального исполнительного комитета Народного совета Петров Е.М. проинформировал присутствующих на заседании Круглого стола о готовящихся «протестных» акциях так называемой оппозиции, а по сути 5-й колонны, в городе Екатеринбурге 23 сентября. Представители  протестунов заявляют об этом в своих соцсетях. Народный совет обязательно будет осуществлять контроль  за  действиями потенциальных майданщиков как в ходе подготовки к акциям нарушения общественного порядка, так и в ходе них. Вся информация будет немедленно публиковаться в электронном вестнике «Жизнь Отечеству», своих аккаунтах в социальных сетях и передаваться в правоохранительные органы.

В ходе работы Круглого стола председатель межрегионального исполнительного комитета Общественного объединения «Народный совет», кандидат политических наук, ветеран боевых действий в ДРА Петров Е.М. дал интервью телеканалу КРИК-Тв.

Ссылка на интервью http://usprus.ru/component/k2/item/4100-v-edinstve-naroda-nasha-sila

 

В ЕДИНСТВЕ НАРОДА НАША СИЛА!

 

*Примечание: некоторые материалы, указанные в ссылках, в аккаунтах авторов удалены. Редакция располагает скриншотами на тот период времени.

Редакция электронного вестника «Жизнь Отечеству»

22.08.2020 г.

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Все фотографии, изображения, тексты, личная информация, видеофайлы и / или иные материалы, представленные на электронном вестнике "Жизнь Отечеству", являются исключительной собственностью владельца домена usprus.ru (за исключением материалов переопубликованных из иных источников, с правом публикации, либо авторские тексты, иной материал, переданные для публикации авторами).
Авторские права и другие права интеллектуальной собственности на все материалы, содержащиеся на электронном вестнике "Жизнь Отечеству", принадлежат собственнику домена usprus.ru, либо авторам публикаций, переданные для публикации на электронном вестнике "Жизнь Отечеству".
Использование вышеуказанных материалов без разрешения главного редактора электронного вестника "Жизнь Отечеству" является незаконным согласно ГКРФ.