Пока историческая Россия разделена, восстание 1863 года можно считать победным
23 января – годовщина Польского восстания в России 1863-1864 гг.
Сразу отметим, что с исторической точки зрения часть Речи Посполитой вполне справедливо была поглощена Россией.
Во-первых, поляки и сами, начиная с захвата Киева в 1018 г. и заканчивая захватом Москвы в 1610 г. назойливо добивались единения (пусть и на своих условиях, но как говорится, за что боролись). А во-вторых, разделы Польши в конце XVIII – начале XIX вв. состоялись вполне в соответствии с международным правом тех времён (что признавали и сами граждане страны, в которой пресеклась монархическая династия).
Другое дело, было ли целесообразным для империи Романовых, возвращая исконно русские земли, прихватывать ещё и территории заведомо враждебных элементов. Да и не все-то русские земли вернули. Александр I зачем-то оставил австрийцам Галицию, вместо того, чтобы отказаться от Варшавского герцогства. В итоге в Галиции австрийцы вывели из автохтонных русских первые поколения антирусских, и сделано это было с помощью польских подданных Российской империи.
Венский конгресс 1815 г., по которому, можно сказать, состоялся 4-й раздел Польши, прошёл уже в преддверии эпохи формирования политических наций в Европе. А уж столь гордый и воинственный народ, как поляки, и без того жил мечтой о возрождении государства. Но у шляхты, подразорившейся в вековых попойках и гоноровом выпендрёже, собственных сил и средств для успеха путча, конечно, не было. Требовались народные массы. Таковые решили заполучить… в лице бывших холопов: малороссов и белорусов. Для этого паны избрали путь внушения бывшим подданным Короны, что они тоже были поляками и остаются таковыми.
Поражение 1-го польского восстания (1830 года) показало провал этой идеи. Малороссы и белорусы продолжали считать себя русскими.
Вступивший в 1855 г. на престол Александр II пытался удовлетворять росшее национальное чувство поляков, даруя Царству Польскому новые и новые политические свободы (можно сказать, что именно Государь Александр Николаевич начал процесс, завершившийся проектом дарования Польше полного суверенитета, который намеревался осуществить по окончанию I Мировой войны Государь Николай Александрович). Царь Освободитель амнистировал более 9 тыс. участников восстания 1830-1831 гг. Снял запрет на издание многих польских авторов, включая Адама Мицкевича. Правительство обязалось ежегодно выплачивать почти 105 тыс. рублей католической церкви (на деле суммы бывали гораздо выше). За два года до нового восстания императорским указом Царству Польскому была дарована автономия, создан государственный совет Царства. В его пределах вводилось выборное местное самоуправление. В ответ же…
«Нужно уже давно перестать "посыпать голову пеплом" и, наконец, сказать правду о польском восстании 1863 года, – призывает глава витебской организации "Русский дом" Андрей Геращенко. – В советский период эти, с позволения сказать, "повстанцы" обелялись, а факты их зверств сознательно скрывались только на том основании, что они выступали против русского самодержавия».
Писатель считает, что необходимо дать моральную и историческую оценку действиям «романтичных революционеров», которые «сразу же проявили варварскую жестокость с момента первых же нападений на русские гарнизоны и русских людей»: «они резали ни в чём не повинных спящих солдат, которые были выходцами из простых крестьян, сжигали пытавшихся оказать им сопротивление заживо, отрезали части лица и тела у ещё живых».
«Зверства их, особенно к крестьянам, превосходят всякое воображение! – сообщал наместник Царства Польского великий князь Константин Николаевич (великий либерал, кстати, один из идеологов крестьянской реформы 1861 г.). – Они их вешают и режут беспощадно, даже жен и детей».
Второе восстание, как и первое, ставило целью не только отделение Царства Польского от Российской империи, но – хватало наглости заявлять об этом практически открыто – «возвращение Руси и Литвы» (так поляки называли Малороссию и Белоруссию).
«Если вы не поклянетесь перед Богом в справедливой мести москалям, то лучше бы вам не родиться поляками», – возглашал в 1862 г. служитель унии из Холма. Не с тех ли пор берет начало ныне популярная на Украине речёвка «москаляку на гилляку»?
Листовка с пожеланиями Это ты, поп будешь так висеть, если не исправишься
А автор листовки «Мужицкая правда» (поляки в манипуляциях не блистали изобретательностью: и в Галиции они именовали своё движение «народовством», а в Малороссии – хлопоманством) Викентий Кастусь Калиновский «просвещал»: «Кто не перейдёт в унию, тот схизматиком останется, тот, как собака подохнет, тот на том свете адские муки будет терпеть».
Кстати, расчёт мятежников на «мужика», после подавления восстания заставил и правительство обратить внимание на русского крестьянина. В частности – на бедность православных приходов в западных губерниях, где все костёлы были каменными, тогда как среди православных храмов таковыми была только треть. В течение нескольких лет после подавления восстания на государственные и благотворительные средства были построены 98 православных храмов и отремонтированы 126.
«Мятеж закончился катастрофой, – пишет видный исследователь украинства Александр Каревин. – Сознавая себя русскими, малороссийские (и белорусские, позволим себе добавить, – Авт.) крестьяне справедливо усмотрели в польском выступлении против русской власти угрозу собственным интересам. Вооруженные косами и вилами мужики, собравшись в отряды, бросились истреблять польских повстанцев. Фактически восстание было подавлено самим народом почти без участия армии. Часто, прибыв в какую-нибудь волость, где действовали мятежники, солдаты лишь принимали от населения связанных бунтовщиков и тела убитых повстанцев».
Крах польского движения в Малороссии и Белоруссии вынудил поляков перейти к «плану Б».
Изложил его соратник руководителя 1-го Польского восстания князя Чарторыйского ксёндз Валериан Калинка: «Между Польшей и Россией живёт огромный народ, ни польский, ни российский. Польша упустила случай сделать его польским… Лучше [Малая] Русь самостоятельная, нежели Русь российская. Если Грыць не может быть моим, то да не будет он ни моим, ни твоим!».
По-военному обозначил новую задачу генерал польских повстанцев 1863 года Людвиг Мирославский: «Бросим пожар и бомбы за Днепр и Дон, в сердце России. Пускай уничтожат её. Раздуем ненависть и споры в русском народе. Русские будут рвать себя собственными когтями, а мы будем расти и крепнуть».
Малороссов назвали «украинцами». Впрочем, поляки-хлопоманы также мимикрировали под этих новых «украинцев». Но пожар тогда не удалось раздуть. Потому как украинофильство за те же шесть десятилетий своих потуг (вплоть до создания УССР) добилось в Малороссии тех же «успехов», что и полонизация.
Иначе обстояло дело в отошедшей к Австрийской империи Галиции.
К этому времени в Австрии потерпел крах проект «рутенства». В его рамках галицких русинов пытались убедить в том, что они отдельная нация, но совершенно отличная даже от малороссов, не говоря уже о великороссах. Поэтому во второй половине 50-х пошли другим путём. Австрийцы признали родство русинов и малороссов (в конце концов, назывались же в XIV в. галицко-волынские земли Малой Русью), но отказали в имени русском «московитам». А у польских иммигрантов, в массовом порядке бежавшим в Галицию после подавления 2-го Польского восстания, уже «было с собой» соответствующее «научное обоснование» данным положениям.
Речь идёт о т.н. «Туранской теории» авторства выпускника бердичевской школы кармелитов Францишека Духинского. По этой «теории» малороссы – «отдельное племя» (пусть не польское, но родственное ему), а вот великороссы – даже не славяне, а «отрасль племени туранского наравне с монголами».
Это «отдельное племя», как мы уже знаем, получило название «украинцы». Так стало насаждаться украинство. Дальше были Львовские, Венские и Мармарош-Сигетские процессы, Талергофский геноцид, концлагеря в «Карпатской Украине», насильственная украинизация в УССР и незалежной Украине.
Получается, вожди 2-го Польского восстания отчасти победили?
Пусть не в программе-максимум (впрочем, Холмская Русь отошла-таки Польше), но, хотя бы в том, что «русские будут рвать себя собственными когтями, а мы будем расти и крепнуть».
Значит, чтобы окончательно справиться с последствиями катастрофы 160-летней давности, нужно для начала хотя бы согласиться с тем, что «украинцы», действительно русские.
Фонд стратегической культуры
Дмитрий Скворцов
23.01.20
http://zavtra.ru/blogs/k_godov...
PS: Основную часть работы по насильственной украинизации малоросов провел Ульянов-Бланк-Ленин, об этом в отдельной части рассказа.
