wrapper

Воскресенье, 18 февраля 2024 00:00 Прочитано 477 раз

Раскрещивание России. Кто уничтожает крест Православия?

Богданович Свердловская область. «Тут Диавол с Богом борется, а поле битвы сердца людей», русский писатель и философ, тонкий знаток человеческих душ и бесовской сущности Ф.М. Достоевский.

Сатанизм, сатанизм и ещё раз сатанизм. Опять Свердловская область и опять Богданович. Ведь только бесам плохо от созерцания крестов.

На полу спортивного зала спортивного комплекса «Колорит» разместили Герб городского округа Богданович с крестом – символом Бога.

И люди вынуждены топтать не только символ города – Герб, но и символ христианства – Крест.

Спортивный комплекс «Колорит» является муниципальным имуществом городского округа Богданович и находится в оперативном управлении Муниципального казённого учреждения «Управление физической культуры и спорта ГО Богданович».

Крест – главный христианский символ, является вечным напоминанием об Истине, Вере, Смирении, Правде бытия, Мужестве, Человеколюбии, Самоотречении, Безгрешности, Праведности и Святости Бога и смыслом жизни православного христианина. Герб – это символ государственности России, это геральдический знак могущества, герб несёт в себе летописную, эстетическую, символическую и ментальную информацию.

И только богдановичские чиновники додумались растоптать Православную Веру со всеми её добродетелями и вместе с ним священный и сакральный государственный символ.

«Скажи мне, каков твой герб и я скажу, кто ты»

Кто эти люди и люди ли они вообще, в смысле духовном и одухотворённом, может эти люди безрелигиозные, что принимают столь безответственные решения, а может они глубоко верующие и даже посещающие христианские церкви, но глупые умом?

Для глупых умом придётся отзеркалить ситуацию. Вообразим, что фотографию главы городского округа Богданович Нейфельда поместили на напольное покрытие в холле городской администрации. Изображением Нейфельда, проходя по нему, любуются чиновники, работники и гости учреждения, по его лицу топчутся посетители и бережно вытирают об него ноги, а чистоплотная уборщица заботливо на два раза выстиранной половой тряпкой вымывает уличную грязь и не только с приветливого лица градоначальника.

Приведённая аллегория разъяснит совершённое кощунство человеку, имеющему три высших образования? Или акт святотатства понятен всем жителям Богдановича, да и не только, кроме кандидата экономических наук и местных чиновников, наверно тоже не менее образованных?

Что это – очередная глупость муниципальных служащих, политическая провокация или антиправославная пропаганда? Ситуацию с Богдановичем можно было бы отнести к глупости чиновников, если бы богохульная мерзость не происходила бы по всей России.

Политическая провокация в виде акции осквернённого Креста и Герба в Богдановиче продолжение «скверной истории» и «креста раздора», размещённого на площади Екатеринбурга.

Напомним тем, кто забыл.

В столице Урала в июле 2019 года случился очередной общественно-православный взрыв. Поводом КТО-ТО вновь избрал Православную Веру, Православную церковь, само Православие. Сомнительное «произведение» монументальных размеров, ещё более сомнительного известного в своих кругах уличного «художника» некоего Пампаса Лампаса, получившее одобрение администрации города (Высокинского), вполне реально явилось миной замедленного действия.

Возникает ряд вопросов к екатеринбургским чиновникам: такое монументальное мягко сказать «произведение» изобилующее тайными, никому не раскрытыми символами и знаками, сразу вызвавшее отторжение у жителей и служителей Русской Православной церкви, меняющее облик города кардинально, проходило экспертную оценку у специалистов? Чем вызвано гробовое молчание НАРОДНЫХ депутатов всех уровней? Почему администрация столицы Урала всегда идёт на поводу у представителей сообществ различных антисоциальных меньшинств, как в случае с ежегодными педерастическими фестивалями (неделя гордости ЛГБТ*), так и со «скверной историей», так и сейчас с «крестом раздора»?

«Все имеют право на собственное мнение. И мнение жителей района надо учесть... Есть простой способ – провести опрос, и меньшинство должно подчиниться большинству. В этом и состоит принцип демократии», – Президент России В.В. Путин о противостоянии в Екатеринбурге.

Позже выяснилось, что Покрас Лампас является протеже главы г. Екатеринбурга Высокинского. И только благодаря вмешательству Общественного объединения «Народный совет», с опорой на культурологическую экспертизу арт-объекта «Супрематический крест», мазня Покраса Лампаса, самоназванная современным искусством, исчезала из России.

В Екатеринбурге сатанистам стало трудно проводить свои шабаши и им пришлось выбрать место потише – город со славным именем Богданович.

Неумолимо на ум приходит единственный вывод, почему именно Богданович выбрали дьяволопоклонники для систематического и практически ежедневного его попрания. Всё кроется в его названии – Богом данный, Дар Божий, происхождение от Бога.

«Тут Диавол с Богом борется, а поле битвы сердца людей», русский писатель и философ, тонкий знаток человеческих душ и бесовской сущности Ф.М. Достоевский.

Хронология сатанинских действий в поруганном и осквернённом Богдановиче за 2023-2024 года:

В 2023 году нечистая сила царила в Свердловской области в Пасхальную неделю. В дни главного праздника православных христиан Святой Пасхи шишиги разнообразных компетенций, таких как нумерология, тарология и прочие высококвалифицированные в оккультизме кадры, устроили фестиваль с доброжелательным и безобидным названием «Уралочка» при личной помощи и поддержке губернатора Куйвашева.

Оккультизм и различные виды магии никакого отношения к вере в Бога не имеют, они являются осознанным или неосознанным служением Сатане и первой ступенью к прямому дьяволопоклонничеству. И прямая поддержка со стороны местных и региональных чиновников ужасает.

«Оккультизм, магия, что одно и то же, и Сатана – это две согласные, взаимодействующие, неразрывно союзные силы. Там, где растёт вера в Сатану, растёт и оккультизм. И наоборот – там, где растёт потребность в оккультизме, нарастает вера и в Сатану», – об этом писал В. Амфитеатров в книге «Дьявол».

Пикник на обочине – это ещё богохульное зрелище, устроенное Нейфельдом в августе 2023 году на этот раз при поддержке председателя Законодательного собрания Свердловской области Бабушкиной, в которое были втянуты даже дети и подростки. Сценарий Пикника на обочине писан с Библии Сатаны.

Не понимать, куда ты попала, будучи председателем Законодательного собрания Свердловской области, и принимать непосредственное участие в рок-фестивале, где демонстрируются откровенные элементы сатанизма, можно только в том случае, если тебя уже давно «ментально заразили чуждыми смыслами», и ты являешься оружием когнитивной войны, ведущейся против России, как совершенно верно написал член Союза писателей России А.П. Благин в своей статье «Когнитивная война против России, как она ведётся сейчас и как она начиналась» https://cont.ws/@antonblagin/2616623

Правильно ли мы поняли, что замысел устроителя сатанинских праздников Нейфельда состоял, в том, чтобы закамуфлировано под увеселительные мотивчики и в виде шутки-игры всенародно заявить о зарождающейся секте «Нейфельда» в Богдановиче? Под подобные мероприятия, с типа общественными лозунгами «ой, как прикольно!» и «а, что в этом такого?» завлекаются не только простые граждане и молодёжь, но и несовершеннолетние и даже малолетние дети с целью вербовки новых сторонников, поиска единомышленников и привлечения новых сектантских адепт.

Летом 2023 года на крыше муниципальной постройки, предоставленной байк-клубу «Реактор» главой Нейфельдом, была установлена кукла Смерти, приветствующая всех проезжающих по федеральной трассе Екатеринбург-Тюмень. Федеральная трасса Екатеринбург-Тюмень является одной из центральных улиц города Богданович, вот на этой центральной улице Кунавина и была установлена зловещая статуя Смерти.

Смерть и Чёрное Солнце. Чёрное Солнце озарило Богданович, а Смерть на Православном пепелище посылает проклятия странникам в их последний путь…?

«Ад нам» в Крещенский Сочельник 2024 года. Теперь в качестве хулителя на Бога и Веру Православную выступила заместитель главы ГО Богданович Теплоухова, которая разместила на своей странице в ВК (https://vk.com/wall262744075_1262) фотографию со словами «ад нам ок».

Или глупая чиновница, или политический провокатор, или антиправославный пропагандист таким по-иезуитски ухищрённым образом «поздравила» всех свердловчан с Крещением Господним.

«Это вызов всем, такое полное отрицание Человека, ниспровержение Веры и традиционных ценностей приобретает черты религии наоборот – откровенного сатанизма», – В.В. Путин.

У свердловских чиновников тема сатанизма прочно вошла в повестку дня. Делайте выводы и «по плодах их узнаете их»!


Выдержки из пояснительной записки к выводам по результатам культурологической экспертизы арт-объекта, размещённого в границах Площади Первой Пятилетки (г. Екатеринбург) в июле 2019 года:

Изображение креста, положенного в основу композиции исследуемого объекта, соответствуют каноническому изображению в плоскости христианского четырёхконечного креста лат. Crux immissa, Crux capitata латинской формы, короткая поперечная балка которого вставляется в продольную так, что верхушка продольной балки выдаётся над поперечной, при этом продольная балка значительно длиннее поперечной, в результате чего крест имеет форму:

Четырехконечный крест лат. Crux immissa, Crux capitata латинской формы считается главным христианским символом. Рассмотрим подробнее.

Любые символы играют роль средств программирования будущего, опираясь на существующее единство прошлого с настоящим. Вообще же «символ» – по-гречески «соединение», и означает или средство, осуществляющее соединенность, или обнаружение невидимой реальности через видимую натуральность, или выражаемость понятия изображением. Символ – это присяга (чему присягнул, тому и служишь).

Символический язык Церкви складывался в течение долгого времени, изначально основываясь на символах культур и религий, предшествующих христианству и позволявших христианское толкование. В своём стремлении передать истину, сделав её понятной людям, этот язык развивался и усложнялся в зависимости от исторических обстоятельств, духовного и культурного уровня народа. Задачей символического языка было не только открыть духовные очи, то есть материальными образами и понятиями передать духовное, но и как можно точнее раскрыть его суть.

Крест признан самым древним и максимально общим сакральным символом человечества. Сочетание вертикали и горизонтали – самое сакральное отражение сути мироздания, где время и пространство имеют не только количественное, но и качественное измерение.

Крест – центр Вселенной, космическая ось, космическое Древо, осуществляющее связь Неба с Землёй. В кресте выражался заложенный в природе дуализм и единство противоположностей. Линия вертикальная – небесная, духовная, активная, мужская. Горизонтальная – является земной, рациональной, пассивной, женской. У многих народов он был одновременно символом и жизни, и смерти.

Неразрывно с крестом связано и значение распятия как жертвы Спасителя, Бога или Богочеловека.

С самых первых времён христиане относились с благоговением к кресту, поскольку он был связан с воспоминанием о Христе и Его искупительной жертве. Крест, на котором умер Спаситель, по господствующему в церкви преданию, был  четырёхконечным лат. Crux immissa, Crux capitata. Именно эта разновидность креста является главным символом христианства, знамением победы Христа над адом и смертью. Начало распространения четырёхконечного креста, у которого вертикальная стойка длиннее поперечной, относится к V веку.

Христианский Крест является символом жертвенной любви всеблагого Бога к падшим людям, всепобеждающим духовным оружием христиан, основанием и средоточием церковной жизни. Крест – символ победы жертвенной любви над злом и насилием. В представлении христиан на Кресте произошла не трагедия, а триумф жизни, победа над смертью. Крест – воплощение любви Бога к людям.

Крест Церковный (в виде изображения, предмета или крестного знамения) – освящённый Божественной благодатью символ (образ) человеческого спасения, возводящий к Первообразу – к распятому Богочеловеку, принявшему крестную смерть ради искупления человеческого рода от власти греха и смерти. Соответственно, каноническое изображение Креста является символичным для христианской религии.

ВЫВОД: изображение четырёхконечного креста в первоначальном варианте исследуемого объекта может рассматриваться как символ христианства.

2. Может ли изображение четырёхконечного креста в исследуемом объекте рассматриваться как символ православия?

Изображение креста, положенного в основу композиции первоначального варианта исследуемого объекта, соответствуют каноническому изображению в плоскости христианского четырёхконечного креста лат. Crux immissa, Crux capitata латинской формы.

Православие – одно из основных направлений в христианстве. В 1054 году произошёл раскол христианской церкви на католическую и православную.

Крест Христов, который каждый православный христианин, получив при крещении, носит всю жизнь, есть символ спасения, оружие духовной борьбы, символ исповедания веры.

Несмотря на то, что восьмиконечие принято считать в православии наиболее соответствующим исторически достоверной форме креста, на котором был уже распят Христос, четвероконечный Крест Христов, несомый на Голгофу, именуется в Святом Евангелии «крестом Его» (Мф. 27:32, Мк. 15:21, Лк. 23:26, Ин. 19:17), то есть так же, как и с табличкой и подножием после распятия (Ин. 19:25), православные и ныне признают эту форму креста как равнозначную («равночестную»).

Принятый Вселенской Церковью в употребление «Канон Честному Кресту» воспевает Божественную силу Креста, содержащую всё небесное, земное и преисподнее: «Кресте всечестный, четвероконечная сила, Апостолом благолепие» (песн. 1), «Се четвероконечный Крест, имеяй высоту, глубину и широту» (песн. 4).

ВЫВОД: изображение четырёхконечного креста в исследуемом объекте может рассматриваться как символ православия.

3. Может ли изображение четырёхконечного креста в исследуемом объекте рассматриваться как символ католицизма?

Изображение креста, положенного в основу композиции первоначального варианта исследуемого объекта, соответствуют каноническому изображению в плоскости христианского четырёхконечного креста лат. Crux immissa, Crux capitata латинской формы.

Католицизм наряду с православием – одно из основных направлений в христианстве. Раскол христианской церкви на католическую и православную произошёл в 1054 году. Если до XI века Христос на распятии был торжествующим и живым, то католики стали изображать Его умершим или испытывающим муки крестной казни.

Все христиане знают, что Спаситель был распят и умер. Но потом Он воскрес, и именно это событие для православных – самое главное и самое радостное. В традиции православия – изображать Спасителя Вседержителя именно как уже Воскресшего Крестоносителя, держащего и призывающего в Свои объятия всю вселенную и несущего на Себе новозаветный жертвенник – Крест. Православный лик Бога – светлый. У православных на распятии Христос изображён спокойным и умиротворённым (кажется, что он заснул добрым сном), а его руки обращены ладонями к людям, как знак всеобъемлющей любви.

Традиционно католическое изображение распятия с провисающим на руках Христом, напротив, имеет задачу показать сам процесс распятия, изобразить предсмертные страдания и смерть, а вовсе не то, что по существу есть вечный Плод Креста –  торжество Господа, победившего смерть и открывшего жизнь Божественную. Католические традиции, в отличие от православных, преподносят Спасителя как измученного страдальца с окровавленным лицом и опущенными чертами. Такая концентрация внимания на муках смерти обладает эмоциональным воздействием. Реалистическое изображение с анатомическими подробностями является правдивой иллюстрацией казни, однако ничего не говорит о главном.

Несмотря на существенные различия сути распятий, крест почитаем у представителей и православия, и католицизма. Причём среди всех христиан – только у представителей этих двух направлений христианства. Они украшают крестами дома, купола храмов, носят на шее. Если в православии почитаются кресты самых разных форм, то католики почитают крест именно той формы, которая изображена на исследуемом объекте, т.е. четырёхконечный крест с вытянутой вертикальной перекладиной. Именно эта разновидность креста лат.Crux immissa, или Crux capitata является главным символом христианства.

Крест Церковный (в виде изображения, предмета или крестного знамения) – освящённый Божественной благодатью символ (образ) человеческого спасения, возводящий к Первообразу – к распятому Богочеловеку, принявшему крестную смерть ради искупления человеческого рода от власти греха и смерти. Соответственно, каноническое изображение Креста является символичным для католической религии.

ВЫВОД: изображение четырёхконечного креста в первоначальном варианте исследуемого объекта может рассматриваться как символ католицизма.


Используемый материал:

«Зачем нам «крест раздора» сразу после «скверной истории»?»

https://usprus.ru/featured-item/k2-category/item/3102-zachem-nam-krest-razdora-srazu-posle-skvernoj-istorii

«Где тонко - там и порвётся, обязательно порвётся в Екатеринбурге»

https://usprus.ru/category/item/4079-gde-tonko-tam-i-porvetsya-obyazatelno-porvetsya-v-ekaterinburge

«Азов на Урале?»

https://usprus.ru/component/k2/item/5408-azov-na-urale

«Когнитивная война против России, как она ведётся сейчас и как она начиналась»

https://cont.ws/@antonblagin/2616623

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Все фотографии, изображения, тексты, личная информация, видеофайлы и / или иные материалы, представленные на электронном вестнике "Жизнь Отечеству", являются исключительной собственностью владельца домена usprus.ru (за исключением материалов переопубликованных из иных источников, с правом публикации, либо авторские тексты, иной материал, переданные для публикации авторами).
Авторские права и другие права интеллектуальной собственности на все материалы, содержащиеся на электронном вестнике "Жизнь Отечеству", принадлежат собственнику домена usprus.ru, либо авторам публикаций, переданные для публикации на электронном вестнике "Жизнь Отечеству".
Использование вышеуказанных материалов без разрешения главного редактора электронного вестника "Жизнь Отечеству" является незаконным согласно ГКРФ.