В течение года продолжительность светового дня всё время меняется. В воскресенье, 21 декабря 2025 года или лета 7533-го, будет самый короткий день в году, а небесное светило будет находиться в своём самом низком положении. С астрономической точки зрения именно в этот день в Северном полушарии наступает зима. Ещё в древности народы наблюдали за Солнцем и праздновали дни Возрождения Солнца.
В Лето 7208 (или в 1699 году по новому стилю) Пётр I издал Указ об упразднении всех старых календарей, которые одновременно существовали на Русских землях, и ввёл западно-европейский календарь. И лето 7208-го превратилось в 1700 год, а что происходило в этот урезанный период в 5 тысяч 500 лет, историкам неведомо, и соответственно нам с вами. А всех правдоискателей учёный мир клеймит лжеучёными, как С.В. Жарникову, В.А. Чудинова, А.А. Клёсова и других просветителей, изучающих древность Русского Мира.
Нет такого другого более давнего и известного, более почитаемого праздника, чем Солнечное Солнцестояние. Как ни странно, даже Летнее Солнцестояние в древности почиталось меньше, чем именно Зимнее, та поворотная точка, когда Солнце начинает свой подъём по небосклону. Когда заканчиваются короткие зимние дни и начинает прибывать свет, начинает прибывать Сила, начинает прибывать Сила Жизни.
Источником жизненной силы и энергии для всего живого является Солнце, и, соответственно, изменения в том количестве солнечной энергии, которая пребывает в нашем Мире, которая пребывает в наш Мир в зависимости от положения нашей планеты, конечно же влияет не только на человека, растительные и природные циклы, но и на циклы человеческого сознания, которое тоже функционирует во взаимосвязи с солнечными циклами.
«Россия не может познать себя без помощи познания корней своего Прошлого; а, не познав себя, невозможно познать других и учесть своё положение среди других», - С.В. Жарникова
Светлана Васильевна Жарникова тщательнейшим образом изучила параллели Русской культуры с древними священными писаниями Индии и Ирана: Ригведой, Махабхаратой, Авестой и пришла к удивительному открытию – Русский Север – это прародина, колыбель цивилизации. Культура, сформировавшаяся некогда на севере Руси, была перенесена с сохранением основных элементов в Индию. Русский язык, в его диалектных и архаичных формах оказался наиболее близким к санскриту, а топо- и гидронимика Русского Севера содержит в себе такие же названия, как в ведических источниках.
Ещё одно из её открытий «древнерусский, по отношению к санскриту первичен. Санскрит – это упрощённая форма древнерусского языка».
Доказательная база того, что современные северно-русские являются в значительной мере потомками того древнейшего населения Севера Восточной Европы, которое греки называли «гиперборейцами», а Сент-Ив Д'Альвейдр «патриархами Северного Полюса», огромна.
И среди прочего – те мировоззренческие и нравственные основы, которые были зафиксированы в т.н. Солнечной и Лунной Традиции древнейшего памятника науки, религии, культуры всех индоевропейских народов – Махабхараты.
Так в чём же заключались основы древнеарийского или, используя древнегреческий термин, гиперборейского мировоззрения?
Текст книги «Ашвамедхикапарве» гласит: «Эфир – высший из элементов… У него есть лишь одно свойство и называется оно звуком». Эфир порождает «семь звуков и аккорд». Затем волны эфира или «небесного океана» порождают «ветер» (движение или дыхание), у которого уже два свойства – «звук и касание», причём свойством движения (ветра) является именно «касание».
И наконец, из звука и движения рождается Свет, у которого уже три свойства – Звучание, Касание и Образ. Причём свойством собственно Света является Образ. Именно Свет находится на пограничье, относясь одновременно как Свет к Миру божественному и как Образ к Миру Проявленного. Именно Свет, в своей тройственности и создаёт всё проявленное, т.е. имеющее образ во Вселенной, трансформируясь в различные формы и будучи единым по существу.
Кстати, в «Слове о твари и днии рекомом неделе» (ХII-ХIII) говорится, что русские язычники поклоняются в первый день семидневной недели «воскресенье» не Солнцу, («вещь бо солнце свету»), а Белому Свету, т.е. Свету Вселенскому. Как писал Б.А. Рыбаков: «Вот этот свет, не имеющий видимого источника «неосязаемый и неисповедимый», как эманация божества, творящего Мир и был предметом поклонения средневековых язычников, а следовательно и объектом обличений церковников».
В древнеарийской традиции вычленяются три мира – «Трилока». Это Мир божественных идей, Мир Проявленного, т.е. Мир нашей реальности, а точнее реальности, отраженной нашим сознанием; и, наконец, Мир ушедших, зеркальный нашему.
Заметим, что в Русской традиции им соответствуют также три Мира – Правь, Явь, Навь. Мир Прави – это Мир идеальных образов, который управляет Миром проявления этих образов, идей – Явью. Есть ещё третий мир – Навь. Обычно его называют Миром мертвых и считают страшным, мрачным и мучительным. Но мы забываем факт, озвученный ещё в 1964 г. ведущим санскритологом Индии Д.П. Шастри, который сказал: «Если бы меня спросили, какие два языка Мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: «Русский и санскрит».
Пользуясь санскритом, мы можем уяснить для себя, что «навья» это «новый, свежий, молодой», а «навин» – лодочник, так как «навья» это ещё и «лодка, корабль». Отсюда, кстати, и «карма», которую мы загружаем своими делами во время жизни в мире Яви. Отметим также, что в Русской традиции мы уходим не в Мир мрака, теней и ужасов, а «на тот Свет». Не во тьму, а в Свет, причём в другой Свет, в котором мы должны очиститься и обрести нову, Жизнь. Ведь «навья», повторяем – «новый, свежий, молодой». Дифференциация «проявленного» света на свет Яви и свет Нави относится к глубокой древности. Так в одном из древнейших гимнов Ригведы – гимне Пуруше, тому, из кого была создана Вселенная, говорится, что «дух его Луной обернулся, Солнце оком его сияет».
Сент-Ив Д'Альвейдр писал: «Древние в качестве универсального ключа принимали схему неба. Таким образом, если бы все земные архивы исчезли, всегда можно было бы восстановить инструмент, являющийся основой всех искусств и наук, путём воспроизведения на папирусе или доске схемы неба».
Для того, чтобы понять собственно мировоззренческий аспект, закодированный в Солнечной традиции, нам необходимо будет обратиться к Русским народным календарным обрядам, а точнее к важнейшим из них, фиксирующим т.н. «крест года».
И здесь безценными являются свидетельства «Велесовой Книги», подтверждающие ещё раз её подлинность. Так «Велесова Книга» утверждает, что главными праздниками года являлись «Коляда, Яро, Красная Горка и Овсень». Крест года это зимнее и летнее солнцестояния (22 декабря и 22 июня) – вертикаль креста и весеннее и осеннее равноденствия (22 марта и 22 сентября) – горизонталь креста.
Таким образом, «Коляда» Велесовой Книги – Зимние Святки, начинающиеся с Николиных дней (19 декабря) и завершающиеся Крещением (19 января), т.е. длящиеся один солнечный месяц. Именно в это время ходят «колядовщики» и поются ими «колядки» – обрядовые песни. Колядовщики носят из дома в дом звезду – символ Солнца и небесного звёздного Света. Этот период включает в себя дни зимнего солнцестоянии и поворота Солнца на Север.
Летнее солнцестояние (22 июня) и поворот Солнца на Юг – Купало или Яро (Ярилин день), со всеми предваряющими его обрядами (Троица, Праздник Росы и т.д.).
Праздники «горизонтали» креста года должны отмечать весеннее (22 марта) и осеннее (22 сентября) равноденствие. В «Велесовой Книге» они названы «Красной Горкой» и «Овсенем». В настоящее время праздника, отмечающего весеннее равноденствие в Русской традиции нет. Правда, незадолго до этой даты мы отмечаем (в феврале) Масленицу, а точнее «Масляницу»), которая длится всего одну неделю. Заметим, что Масленица – «единственный крупный дохристианский праздник, не приуроченный к христианскому празднику и не получивший нового истолкования. Уже одно это заставляет задуматься. Что же это был за праздник, что даже тысячелетие христианства не смогло его уничтожить и стереть из памяти народа?
Мы знаем, что согласно древнеарийским или гиперборейским представлениям о структурировании Вселенной из Эфира рождается дыхание (Ветер, Движение), а затем Свет – основа всего проявленного (т.е. имеющего зримый образ) Мира. Солнце, как считали наши средневековые предки (ХII-ХIII вв.), является «вещью Света», т.е. вещественным воплощением Света. Луна – ночное светило и, также как наше сознание отражает реальность, отражает реальный Свет.
Ведь смотреть и видеть отнюдь не одно и то же. Смотрим мы глазами на проявленный Мир, а видим Мир отражённый в нашем сознании. То есть Свет – это множественность возможных вариантов, а отражение – один осуществлённый вариант. Это очень хорошо понимали наши далёкие предки. И оставили нам свои знания, свои размышления о смысле бытия, о Вселенском Законе в форме мифов, обрядов, традиций, связанных с Солнцем и Луной.
Поэтому уже в глубокой древности, строя модель Вселенной, мудрецы «риши» (или «раши») связывали созидающее, дающее импульс начало с Солнцем, а отражающее, воспроизводящее – с Луной.
В этой мировоззренческой структуре светлая половина года (22 декабря – 22 июня) проходит под знаком созидающего мужского Солнечного начала. Его рождение празднуется во время Зимних Святок (Коляды). (19 декабря – 19 января), славящих мудрость Праотца – Творца Вселенной или, как его называли русские крестьяне ещё в середине ХIХ в. – «Деда» («Деда – Ладо»).
БОГ КОЛЯДА (предание)
Брат близнец Авсеня, Бог Коляда, считается самым молодым из солнечных Богов. Легенды сказывают про Него, что Коляда – Бог Просветитель, что принёс людям знания Вед. Мы же чтим его за многое, в том числе и как Управителя Мiром Яви на четверть года.
Приход Коляды в народе всегда понимался как время, когда новое Светлое борется с набравшим силу Тёмным, и ведь каждый раз неизвестно, кто победит. Одна ночь Карачуна, что значит – ночь, когда колдун Карачун пытается украсть Солнце.
Бог Коляда пришёл в этот Мир более восьми с половиной тысяч лет тому назад (то есть в 7 тысячелетии до н.э.), чтобы спасти Человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших жрецов разных арийских народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Это было очередное божественное откровение людям нашими Богами.
Первый Кон жизни дал Бог Род. Суть его заключается в том, что жизнь безконечна и вездесуща, это – Всевышний. Жизнь на Земле возникла от постепенного нисхождения Всевышнего на планету, сначала в виде его сына Бога Рода, затем в виде Бога Сварога. Тогда же Мир был разделён на три части: Правь, Явь и Навь. Человек, существующий в Яви, должен стремиться к небесам. Он должен избегать Зла и Тьмы – Нави.
Второй Кон жизни дал Мiру Бог Велес. Это движение людей от Тьмы к Свету, за движением Солнца.
Следующий Кон жизни принёс нам Бог Перун.
Последний раз – Кон поведал людям Бог Коляда. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый кОлендарь (название его означает «Коляды Дар»). Иными словами, Коляда вывел людей за пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется Время и каких перемен от него следует ожидать. Учение, изложенное в «Книге Коляды», рассказывает о Большом и Малых Триглавах.
Скоро наши Боги пошлют нам очередной Кон жизни вместе со своим Вестником Кона.
Все христианские праздники имеют корни в язычестве и только Масляница не получила нового христианского истолкования. По сей день в церковном календаре Масленица называется – Антипасхой.
Христианство перерождало греко-римский Мир, но языческие (родовые) празднества продолжали существовать. Так было со всеми празднествами в году. Получилась сложная и смешанная обрядность, где христианство переплеталось с язычеством.
Необходимо иметь в виду, что религиозные заимствования возможны только в том случае, если народ, делающий заимствование у другого, имеет соответствующее верование. Близость римских и русских празднеств мы относим к доисторическому сродству этих народов по Вере (но не по религии), которое могло подновиться в христианскую эпоху. Да и подновления до времён династии Гольштейн-Готторпских (Романовых), особенно Петра, делались туго: русские со времён князя Владимира враждебно относились ко всему римскому. Ещё греческий философ, просвещая Владимира, предостерегал его от латинян.
Для справки: Российская императорская династия Гольштейн-Готторпских только в 1917 году сменила фамилию на Романовых. С 17 века и до начала 20 века Романовых как таковых не было, а были немцы с иудейскими корнями Гольштейн-Готторпские – ближайшие родственники Саксен-Кобург-Готов, то есть Виндзоров (Британия - Страна Завета), которые также как и Романовы сменили родовую фамилию в том же 1917 году.
Читайте подробно: «Преступления императора Николая. Икона монархистов – Николай II-Кровавый» https://usprus.ru/component/k2/item/4679-prestupleniya-imperatora-nikolaya-ikona-monarkhistov-nikolaj-ii-krovavyj
УКРАДЕННОЕ У РУССКОГО НАРОДА СОЛНЦЕ
Автор: Антон Павлович Благин, народный писатель, член Союза писателей России
Иудеи осознавали, что покорить Русь и стать царями русских они могут только хитростью, исподволь. Чтобы это стало возможным, им нужно было сделать два важных шага: поставить во главе Руси своего человека, а также подменить духовные ценности русских на фальшивые. Своего человека – претендента на царский трон – иудеи произвели в русской среде по принципу кукушки. Своим человеком стал Владимир Всеволодович, сын иудейки-ключницы Малуши родом из города Любеч. Иудеи выпестовали его, а вскоре и возвели на царство. При поддержке иудеев князь Владимир смог захватить киевский престол в 978 году. Сразу после этого он стал «крестить Киевскую Русь огнём и мечом», обращая народ в так называемое Христианство (о нюансах и задачах которого очень популярно рассказал в 1928 году Марк Эли Раваж). Ведическое мировоззрение (язычество) князь Владимир объявил вне закона. Распространять эту систему знаний и духовных ценностей было строжайше запрещено, инакомыслящие карались смертью.
Прививая русским мало-помалу фальшивые ценности, иудеи смогли не только извратить древнюю Веру наших Предков, но даже подменить смысл особо значимых древнерусских слов. Так, от слова «Веды» были измышлены и введены в обиход слова «ведьма» и «ведьмак», несущие в себе крайне негативный смысл. От слова «языце» произошло слово «язычник», которое стало означать «иноверец, изгой, преступник».
Сейчас я хочу показать другие удивительные метаморфозы, которые произошли в области культа при отвращении русских от Ведического (языческого) мировоззрения в ходе приобщения их к Христианскому мировоззрению. Перво-наперво я должен напомнить, что русские изначально были Солнцепоклонниками. Солнце почиталось у наших пращуров как главный Бог (строго в соответствии с современными воззрениями на роль этого светила в нашей солнечной системе и жизни на земле).
На этом рисунке показан древний солярный символ, имевший большое естественнонаучное значение. Крестообразно он указывал на календарные дни осеннего и весеннего равноденствия, а так же на дни зимнего и летнего солнцестояния. Круг означал переход от одного лета к другому – год, по-современному.
Солнце на Руси называли по-разному: Ярило, Ра. От этого слова произошли такие известные слова, как радость, разум, радуга, рассвет, и др. От него происходят такие слова как ярый (сильный, мощный), яра (весна), ярость (огненная, священная сила), и другие.
Думаю, что для многих будет любопытно узнать, как в русской мифологии изображался Бог Ярило. Вот его «портрет».
Было в древнерусской мифологии у Солнца и третье имя – Дажьдьбог. Этимология теонима Даж(д)ьбог вполне очевидна. По мнению М. Фасмера, это имя объясняется как «дающий благосостояние», «высшее существо, одаряющее людей земными благами». Изображали Даждьбога обычно похожим образом, как и Ярилу.
Удивительно, что иудеи, когда они навязали русским Библию, стали изображать Иисуса Христа подобным образом, на фоне такого же солнечного диска. Этот светящийся диск они стали называть словом нимб. Не правда ли, сходство изобразительных традиций просто поразительное?!
Интересно, что в 692 году церковный собор, состоявшийся в византийском городе Константинополе, издал строжайший запрет на поклонение «идолу Коляде».
Реформа Никона 1654 года упразднила исконную (истинную) Веру русских и вводила (насаждала) другую (чуждую) религию, которая до этого уже была навязана иудеями Ближнему Востоку и Западу.
В 1684 году от нового патриарха всея Руси Иоакима, сменившего на высоком посту Никона, последовал последний жесточайший запрет на поклонение символу молодого Солнца – Коляде, рождество которого на Руси было принято отмечать ежегодно 25 декабря. Почему 25 декабря? Да потому что, 22 декабря в северном полушарии Земли наступает пик Полярной ночи, и за Полярным кругом на некоторое время Солнце перестаёт восходить над горизонтом. Это астрономическое явление стало причиной появления в мифологии Русского Севера легенды об «умирающем» и «воскресающем» через три дня Солнце.
Умирающем и воскресающем Солнце! Вам это ничего не напоминает?!
Окончательно добил Русскую Веру (поставил КРЕСТ на ней!) в 1699 году российский император Пётр I, взведённых на российский престол Римским католическим синодом (!). Он провёл календарную реформу, по которой «упразднил» 5508 лет и начал новое летоисчисление на Руси, вместо 7208 лета (в ту пору года назывались летами) стал 1700 год. Согласно упразднённому русскому календарю шёл 7208 лето от Сотворения мира в Звёздном Храме, а стало 1700 год от Рождества Христова.
И вместо НОВОЛЕТИЯ, которое отмечалось на Руси в ту пору 1 сентября, Пётр I ввёл новогодие, которое он своим высочайшим указом повелел (заставил) отмечать «питием и весельем» 1 января. Пётр I также принудил народ отмечать 25 декабря вместо Рождества Коляды – Рождество Христово.
Украв из русской летописи 5508 лет истории, Пётр I Гольштейн-Готторпский (Романов) свершил невиданное предательство и преступление в отношении Русского Народа и самой Руси, если считать немца иудейского рода и племени нашим, т.е. русским «царём», а в случае назначения Петра на русский престол еретиками, т.е. католическим Римским синодом, произошла неслыханных масштабов чужеземная диверсия.
То есть сегодня не 2025 год по иудейской истории (для гоев), а лето 7533-го, по нашему древнерусскому летоисчислению!
Примечание: царь должность выборная, царь избирается Боярской думой и Земским собранием, император – должность назначаемая.
В Лето 7208 (1699) Пётр I издал Указ об упразднении всех старых календарей, которые одновременно существовали на Русских землях, и ввёл западно-европейский календарь от Рождества Христова, при этом он перенёс начало календаря (Новолетие) со дня осеннего равноденствия (у староверов) и 1 сентября (у христиан) на 1 Генваря, и обозначил начальную дату – 1700 год:
«Повелику в России считают Новолетие по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новолетие повсеместно с 1 Генваря Лета 1700 от Рождества Христова. А в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым Годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового Года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять – на то других дней хватает».
Дата начала нового календаря была выбрана Петром Первым не случайно. 25 декабря весь христианский мир отмечает Рождество Христово. Согласно Библии, на восьмой день младенец Иисус был обрезан по иудейскому обряду, то есть 1 Генваря христианской церковью отмечалось Обрезание Господне.
Сведения – специально для неверующих 2025 год по календарям:
Русский – 7533
Иудейский – 5786
Китайский – 4656
Японский – 2682
Индийский (Сака) – 1941
Исламский – 1446...
Вторит масону Петру покойный академик Лихачёв: «Зачем разбирать то, что было до христианства, нам хватит и этой тысячи лет» – ему может и хватит, а русские должны хранить всё своё Наследие.
Будем чтить и знать нашу Летопись, с Днём зимнего солнцестояния!
С праздником вас, люди русские, Православные!
МЫ – русские! С нами БОГ! МЫ победим!
https://usprus.ru/component/k2/item/5765-den-zimnego-solntsestoyaniya
Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены
| Все фотографии, изображения, тексты, личная информация, видеофайлы и / или иные материалы, представленные на электронном вестнике "Жизнь Отечеству", являются исключительной собственностью владельца домена usprus.ru (за исключением материалов переопубликованных из иных источников, с правом публикации, либо авторские тексты, иной материал, переданные для публикации авторами). |