Никто не забыт и ничто не забыто...
"Придут Времена - по всей Земле Народ Русский восстанет и земля гореть станет под ногами захватчиков" - св. Писание.
"Время пришло", - В.В. Путин из обращения к Федеральному собранию 15 января 2020 года.
Некоторые доказывают, что красные были "белые и пушистые", явились спасение для России. Конечно, в сети много оплаченных троллей, которые готовят народ к необходимости "сильной руки", подразумевая под эти новые репрессии, им доказывать что-то бесполезно, ибо это иуды, продающие Русь за тридцать серебряников. Но для тех, которые заблуждаются, не зная собственную историю - напоминаю её этой заметкой, и предлагаю осилить "Тихий Дон" Шолохова, из которого будет понятно, что обычный народ оказался между двух наковален, не понимая толком происходящего, и имея единственную задачу - приспособиться, чтобы выжить. К сожалению, у многих этого не получилось, или погибли или Душу свою потеряли.
5 сентября 1918 года Совет народных комиссаров принял Постановление "О красном терроре" -
Декрет о красном терроре
В сущности этого декрета ничего нового не было – государственный классовый террор начался с захватом власти большевиками. Они отменили само понятие личной вины человека, утверждая вину классовую и даже сословную. Врагами объявили всех, кто верно служил прежней законной власти, добросовестно трудился и разбогател при "старом режиме", кто имел несчастье родиться в "нетрудящейся" семье...
Но особый размах репрессии приняли после того, как 30 августа 1918 г. в Петрограде эсером Канегиссером был убит председатель петроградской ЧК Урицкий, а 1 января того же года происходит покушение на Ленина (заговор Свердлова), в него стреляют, в результате ранен в руку Фридрих Платтен – организатор проезда Ленина (Бланка) в «пломбированном вагоне» через Германию весной 1917 года и вообще весьма тёмная личность.
1 сентября "Красная газета" провозгласила: «За кровь Ленина и Урицкого пусть прольются потоки крови – больше крови, столько, сколько возможно». (Не странно ли, что эти покушения произошли в один и тот же день, и что Каплан тут же уничтожили без следствия, как и Канегиссера, но его ортодоксально-иудейскую семью выпустили из тюрьмы за границу. Учитывая вышеописанные [в книге ВТР] разногласия в большевицкой верхушке, тут не исключена многоцелевая провокация.)
Тут самое время вспомнить, что за полторы недели до этого создано ВЧК. 20 декабря 1917 года создана Всероссийская чрезвычайная комиссия, с которой связаны почти все мифы о кровожадности большевиков. Чтобы понять первоначальный смысл создания этого органа, нужно просто прочитать его название полностью – «Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем». То есть главной задачей чекистов на первых порах было вовсе не отстреливать врагов и даже не их арестовывать, не охранять высших должностных лиц – а бороться с саботажем! Это значит разговорами, уговорами, арестами, угрозами заставлять госслужащих выполнять свои функции, без чего государство тихо умирало.
Как бы в ответ 5 сентября Совнарком издаёт декрет о "красном терроре". Но было очевидно, что это было лишь "узаконение" предыдущей практики – только в более широком масштабе. И раньше за убийство "буржуя" или "контрреволюционера" красноармейцем наказания быть не могло, теперь же подобным безподсудным убийствам была дана высшая санкция.
В революционные события, а правильнее будет сказать, в период государственного переворота, Россия вела самую страшную на тот момент войну в человеческой истории, и самодеятельностью на местах или жаждой крови отдельных полуголовных элементов, «примазавшихся» к потоку революции, вершились страшные преступления.
Член коллегии ВЧК Лацис (Судрабс) дал печатное указание в чекистском еженедельнике "Красный террор": «Не ищите в деле обвинительных улик о том, восстал ли он против Совета оружием или словом. Первым долгом вы должны его спросить, к какому классу он принадлежит, какого он происхождения, какое у него образование и какова профессия. Эти вопросы должны разрешить судьбу обвиняемого. В этом – смысл и суть красного террора».
Сразу же в Петрограде расстреляли сотни "классовых врагов" – царских чиновников, профессоров, военных. Вводится система заложников из гражданского населения (буржуазии), расстреливаемых сотнями после каждого убийства большевика. Это становится и обычным методом управления: 15 февраля 1919 г. Совет обороны приказывает «взять заложников из крестьян с тем, что если расчистка снега не будет произведена, они будут расстреляны»... В сочетании с политикой "военного коммунизма", грабительской продразвёрсткой и антицерковной политикой большевиков красный террор на селе привёл повсеместно к массовым крестьянским восстаниям.
В этот период был приговорён к расстрелу тот, кого надо было наградить тогда, а сегодня уж точно поставить ему памятник. Это Алексей Михайлович Щастный. Командуя Балтийским флотом, он смог организовать в феврале 1918 года знаменитый «Ледовый поход» Балтийского флота, по сути спасший боевые корабли.
Но вместо награды Щастный получил от тогдашнего военного наркома по военным и морским делам Л.Д. Троцкого (Лейб Давидович Бронштейн, гражданин США) обвинения в измене, а затем и смертный приговор. Щастного расстреляли 22 июня 1918 года. Троцкий продавил казнь спасителя Балтфлота именно… за спасение флота, который должен был быть затоплен и уничтожен, как это произошло с Черноморским флотом в то же самое время.
«... беспощадно и повсеместно уничтожать и карать казачество как враждебный пролетариату класс», - председатель Совета Народных Комиссаров Ульянов-Ленин.
Казачество – это единственная русская родовая община, сохраненная до сих пор устойчивые элементы самосознания, которое традиционно зиждилось у казаков на поддержании воинского духа и многовековых боевых традициях. Геноцид казачества – это геноцид русской родовой общины.
В России до 1917 года довольно компактно (по территориям 12-ти казачьих войск) проживало более 6 миллионов казаков. Идеологи «мировой революции» объявили их «опорой самодержавия», «контрреволюционным сословием». Как писал Ленину один из таких «теоретиков», И. Рейнгольд: «Казаков, по крайней мере, огромную их часть, надо рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут нужен огромный такт, величайшая осторожность и заигрывание с казачеством: ни на минуту нельзя забывать, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица — вооружённый лагерь, каждый хутор — крепость».
Первые карательные акции были организованы большевиками сразу после октябрьского переворота — силами „интернационалистов“ (особенно латышей, мадьяр, китайцев), «революционных матросов», горцев Кавказа, иногороднего (т.е. неказачьего) населения казачьих областей.
Террор против казаков достиг своего первого пика ещё в ходе Гражданской войны, оформившись известной директивой Оргбюро ЦК ВКП(б). 24 января 1919 г. Оргбюро ЦК выпустило секретную циркулярную инструкцию об отношении к казакам за подписью Свердлова, в которой говорилось: признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путём поголовного их истребления.
Всё шире используется ещё один инструмент массового террора: концлагеря. На фоне массовых расстрелов заложников сначала он выглядит мягким, ибо Ленин применяет его к "сомнительным": «Провести безпощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города». Затем декрет о "красном терроре" узаконивает этот вид репрессий по огульному "классовому" признаку: «Необходимо обезопасить Советскую Республику от классовых врагов путём изолирования их в концентрационных лагерях». Часто под лагеря отводили монастыри. Самым страшным стал Соловецкий концлагерь, где были замучены десятки архиереев.
Учитывая национальный состав большевицкой верхушки (состав первого Правительства большевиков 99 % евреи) нельзя не отметить, что существенной составной частью "красного террора" стала так называемая "борьба с антисемитизмом", которая с самого начала была важной целью карательной политики большевиков (потому их сразу назвали жыдобольшевиками). Уже в апреле 1918 г. был опубликован циркуляр с предписанием пресечь «черносотенную антисемитскую агитацию духовенства, приняв самые решительные меры борьбы с контрреволюционной деятельностью и агитацией». А в июле того же года – подписанный Лениным всесоюзный декрет Совнаркома о преследовании антисемитизма: «контрреволюционеры во многих городах, особенно в прифронтовой полосе, ведут погромную агитацию... Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона», что означало расстрел. (И в принятом в 1922 г. Уголовном Кодексе статья 83 предписывала за "разжигание национальной вражды" кару до расстрела.)
"Антисемитский" июльский расстрельный декрет начал ещё более усердно применяться вкупе с сентябрьским декретом о "красном терроре". В числе известных деятелей первыми жертвами этих двух объединённых декретов стали протоиерей Иоанн Восторгов (обвинён в совершении службы святому младенцу Гавриилу Белостокскому, от жыдов умученному), епископ Селенгинский Ефрем (Кузнецов), ксендз-"антисемит" Лютостанский с братом, Н.А. Маклаков (бывший министр внутренних дел, предлагал Царю в декабре 1916 г. разогнать Думу), А.Н. Хвостов (лидер фракции правых в IV Думе, бывший министр внутренних дел), И.Г. Щегловитов (министр юстиции до 1915 года, покровитель Союза русского народа, один из организаторов следствия по "делу Бейлиса", председатель Государственного Совета) и сенатор С.П. Белецкий (бывший глава Департамента полиции).
Отождествляя таким образом "антисемитизм" с контрреволюцией, большевики и сами отождествляли свою власть с иудейской. Так, в секретной резолюции Бюро ЦК ВЛКСМ "По вопросу о борьбе с антисемитизмом" от 2 ноября 1926 г. отмечалось «усиление антисемитизма», которое используется «антикоммунистическими организациями и элементами в борьбе против соввластей». Ю. Ларин (Лурье), член президиума ВСНХ и Госплана, один из авторов проекта передачи Крыма иудеям и «один из инициаторов кампании против антисемитизма (1926–1931)», посвятил этому целую книгу – "Евреи и антисемитизм в СССР". Он определил «антисемитизм как средство замаскированной мобилизации против советской власти... Поэтому противодействие антисемитской агитации есть обязательное условие для увеличения обороноспособности нашей страны» (выделено в оригинале), – констатирует Ларин и настаивает на применении ленинского декрета 1918 г.: «СТАВИТЬ "АКТИВНЫХ АНТИСЕМИТОВ ВНЕ ЗАКОНА", Т.Е. РАССТРЕЛИВАТЬ»... В конце 1920-х годов только в Москве примерно каждые десять дней проходил суд за антисемитизм; судить могли за одно только произнесённое слово "жыд".
Использован материал из книги "Вождю Третьего Рима" (гл. III-3: "Так начинался коммунизм"). Там же ссылки на источники приведённых цитат и документов.
На территориях, временно отвоёванных в 1919 г. Белыми армиями, ужасающие масштабы красного террора были документально установлены следственными комиссиями. Они были опубликованы и легли в основу, например, известной книги С.П. Мельгунова "Красный террор в России 1918–1923". Ниже приводим несколько фотографий того времени.
«Красный террор» плюс Декрет о "борьбе с антисемитизмом", перешедшие в так называемые «сталинские репрессии» были остановлены генеральным комиссаром НКВД Л.П. Берией (назначенным только в 1938 году). За годы «красного террора» и сопутствующих ему иных актов тотального геноцида русских, иудеями-сионистами было уничтожено 20 миллионов этнических русских.
Имена авторов геноцида русского народа до сих пор носят названия русских городов и улиц, а главный преступник лежит в мавзолее в Москве на Красной площади. Примеры: Свердловская область, улица Ленина, улица Филиппа Исаевича Голощёкина (Шая Ицович-Исакович), улица Малышева, посёлок Малышева (Свердловская область) и так далее…